Если сделать отступление и постараться понять, откуда у разных народов появились практически одни и те же истины о мироздании, то, по мнению каббалистов, все знания пришли в этот мир из Египта, в буквальном и аллегорическом смысле. И даже если следовать прямому толкованию, то Пятикнижие евреи получили после исхода из Египта, то есть вынесли его с собой. Древние греки из-за географического положения так же, как евреи, имели возможность посетить Египет, египетские храмы и получить от служивших там жрецов или самостоятельно из текстов в храмах доступ к тайным знаниям. Но как бы то ни было, евреи-эллинисты, то есть евреи, жившие на территориях древнего Египта и Сирии (в то время – греческих колоний) и хорошо знакомые с египетскими и греческими религиями, философией и мистериями, утверждали, что на тайном уровне в них говорится о том же, о чём и в тайном еврейском учении, то есть это одна и та же истина, но в разных одеждах.
И если вернуться к трудам Филона Александрийского, представителя еврейского эллинизма, то он до появления канонических Евангелий под влиянием греческой философии составил учение о Логосе. Если сделать небольшой экскурс в каббалу, то там первую фразу: «Берешит бара Элохим эт хашамайим веэт хаарец», то есть «В начале сотворил Бог небо и землю», трактуют по-разному. Один из вариантов – это буквальное прочтение первых четырёх слов: «Берешит бара Элохим эт», то есть «В начале сотворил Бог ЭТ».
Если следовать каббалистическому объяснению, то Бог вначале сотворил ЭТ, которое состоит из первой и последней букв еврейского алфавита: Алеф и Тав, и поэтому эзотерически переводится так – в начале Бог сотворил буквы еврейского алфавита, а затем посредством алфавита – всё остальное.