Пострусские. Дмитрий Юрьевич Алтуфьев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Дмитрий Юрьевич Алтуфьев
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785447473860
Скачать книгу
советского мифа с измененными акцентами: ведущую роль коммунизма заменила ведущая роль Великой Отечественной войны и победы советского народа над фашизмом как метафизическое торжество добра над злом. Историко-политической адекватности здесь нет и быть не может, налицо религиозно-мифологическое восприятие одного из театров военных действий второй мировой войны. В сакральные праздники религия Священной Войны принимает в РФ надрывно-истеричный характер и выливается в ряд театральных постановок федерального, регионального и местного значения, и большинство населения уже воспринимает это как должное. Орда грамотно эксплуатирует этот миф, он весьма удобен империи: многонациональность, фанатизм, готовность к сверхусилиям и сверхлишениям и пр. Во внешней политике он позволяет ей вмешиваться во все события на постсоветском пространстве и в Европе двумя способами: убеждением – «Как же, мы же вместе победили фашизм» и принуждением – «Надо добить недобитый фашизм». Логика простая, как мычание, и народу понятная.

      Что же этому может противопоставить Украина? В начале 2015г мы видели два пути: атакующий и оборонительный. Атакующий – это цивилизационный проект Русь-Украина, позволяющий овладеть инициативой и стать не просто антагонистом, а альтернативой РФ. Это путь неимперский и нефедеративный, не захват земель и не добровольное присоединение территорий. Это новое понимание места Руси-Украины в прошлом, настоящем и будущем, новый восточноевропейский нацбилдинг на основе древнерусской традиции – построение национального государства с масштабом и возможностями империи. Никто такого еще не делал. Даже Китай остается империей, медленно приобретающей национальный окрас вследствие чудовищного демографического давления ханьцев.

      Украинцы – часть древнерусского народа, которая де-факто за 600 лет стала другим народом, но лишь сто лет назад по политическим причинам приняла новое, территориальное самоназвание. Неслучайно мы выше взяли за точку отсчета пассионарного этногенеза украинцев именно 100—150 лет назад – время осознания украинцами того, что они – отдельный самостоятельный народ. Известно, что нация рождается в селе, а умирает в городе, именно в этом причина молодости украинского этноса – сотни лет он провел в селе, в своей колыбели, в то время как города заполнял сначала польский и еврейский, затем русский и советский элемент, а украинская элита ополячивалась и обрусевала.

      Второй, оборонительный путь – путь украинского этнонационализма, антагонистическое отторжение Украиной России и всего русского. Это закономерный итог агрессии, но! Украинский этнонационализм при высоких качественных показателях страдает детской болезнью отрицания всего, чем он не является. В годы его становления и борьбы (те самые 150 лет инкубации по Гумилеву) это было необходимо, но теперь может стать помехой развитию народа