Сезам, откройся!. Елена Анопова. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Елена Анопова
Издательство: Аввалон–Ло Скарабео
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2024
isbn: 978-5-93348-040-2
Скачать книгу
с помощью фантомов Белой Луны, – неотъемлемый фактор устойчивости форм физического плана.

      Недаром существует изображение Матери Жизни – халдейской богини Иштар, стискивающей соски обеих грудей, из которых "бьют ключем два источника жизни". Надпись гласит: "Иштар, мать и кормилица, богиня, которая утешает человечество". Богородица, которая в православной иконографии приобрела черты языческой Матери-природы, также иногда изображалась кормящей грудью или брызжущая молоком.

      Славяне издревле использовали магию Белой Луны. Выражалась она в обрядах поклонения водной стихии и воде как таковой. Сохранились сведения о культе богини – матери, имя которой Мокошь непосредственно связано с понятием мокрый, мокнуть. По данным северорусской этнографии Мокошь представляли как женщину с большими грудями и руками, прядущую пряжу. (Сравните образ нитей Лиит, из которых прядутся формы жизни).

      В дальнейшем образ Мокошь перешел в православную Параскеву (Пятницу). Пятнице приносили жертву – бросали в колодец пряжу, кудель; название этого обряда Мокрида, что также связано со словом мокнуть, а возможно, mokos, что по-гречески значит "прядение". Одновременно образ прядущей (например, Мойры в греческой мифологии) – это символ предопределения, судьбы. И в самом деле, человек, опутанный фантомами Белой Луны, как бы получает определенные физические свойства, и на его фантомах, как на магнитной ленте, записаны все его "привязанности", т. е. отклонения по качествам, которые ему придется отработать в жизни как карму (но подробнее об этом мы узнаем в следующих главах).

      Интересно, что день святой Параскевы Пятницы приходится на 14 октября – время так называемого "бабьего лета", когда вдруг появляется легкая паутина, сверкающая в лесах и на лугах в лучах восходящего солнца капельками росы. Примечательно, что из всех стихий наши предки особенно выделяли водную. До последних времен сохранился языческий праздник – Русалочья неделя. Интересно, что время его проведения исчислялось по лунному циклу – восьмая неделя по Пасхе. А наступление Пасхи, как известно, высчитывается после первого весеннего полнолуния. Этимология слова "русалка" спорна – или от слова "роса" или от слова "русло". Важно, что и то и другое относятся к водной стихии. Существует предположение, что название "русалка" происходит от русых волос, которые у них по преданию густы и длинны, подобно струям воды. В древности многие священные реки у славян и литовцев назывались руссами или россами, до сих пор существует приток Немана – Руса, в Молдавии – Россь. В Болгарии – река Росица, в Подмосковье – Руза. Нет сомнений, что и великий народ получил свое имя от Руси – земли священных вод. Особое поклонение оказывалось естественным ключам, колодцам и вешним водам как наиболее чистым, легким, без примеси солей. Фактически вся Магия по 8-й Зоне связана с водными процедурами – умывание, окропление, питье и купание. Любая из этих процедур так или иначе уплотняет эфирное тело, залечивает его и, одновременно, дает соединение с другими эфирными структурами.