Вероятно, на карте изображена сцена из комедии в дворцовом театре, роли в которой могли исполнять как члены семьи, так и прислуга. Фигуры не статичны, они находятся в движении и будто бы общаются между собой.
Персонажи, мужчина и женщина, одеты по моде аристократии XVI века. У них красивые чистые лица и золотистые волосы, и они ничем не напоминают демонов, разве что рожки, которые могут быть накладными. Атрибуты дьявола, включая крылья и уродливую маску, также подобны деталям маскарадного или театрального костюма.
Дьявол. Коллекция Ротшильда
Примерно так же выглядели и актёры, исполнявшие роли демонов, количество которых в постановках всё увеличивалось. Так, в спектакле, который давался в Мюнхене в 1597 г., в роли демонов было задействовано около трёхсот актёров.
Театральный образ дьявола стал настолько популярным, что идеологам церкви пришлось с ним смириться. Но у театрального персонажа был существенный недостаток – он вызывал не страх, а смех, и скорее был сближен с Трикстером, чем с дьяволом.
Об этом свидетельствует интересный артефакт – шлем, выставленный в музее Тауэра.
Шлем шута. Шлем в виде головы дьявола был изготовлен мастером из Инсбрука в 1512 году и подарен королю Генриху VIII императором Св. Римской империи Максимилианом I. Подпись под шлемом гласила, что это часть доспехов Уилла Сомерса, придворного шута Генриха VIII.
Рогатые шлемы. Рога на шлеме – достаточно часто встречающийся элемент у разных народов и в разные времена. К своим боевым шлемам приваривали рога ещё древние кельты. Рогатые шлемы носили также викинги.
Шлем для шута
Рога служили, во-первых, для устрашения противника; во-вторых, из утилитарных соображений – для удержания вражеского меча в пределах шлема, чтобы он не соскальзывал на менее защищённые шею и плечи. Набеги викингов рождали суеверный страх, поэтому их ассоциировали с бесами и тёмной силой. В церковных летописях Европы воинственных викингов, «страшных» грабителей, называли «дьявольским отродьем» и «чертями».
Обнажённый кельтский воин. Находка фигурки воина сделана в Италии. Там же был обнаружен конский налобник с рогами. Форма рогов на шлемах была самой разнообразной: от маленьких, как у телёнка, до огромных изогнутых, как у быка.
Возможно, шлемы кельтов, визуально знакомые крестоносцам, послужили даже большим прообразом рогов для дьявола в Таро. На некоторых картах Марсельской серии рога Дьявола и его дьяволят растут не из головы, а находятся на шапочке или шляпе, подобной шлему.