Итак, статистика суицида по странам не выявляет связь со степенью демократичности. Для человека, отказывающегося от жизни, важно ощущение справедливости внешней среды по отношению к нему. Родных и близких. Друзей и знакомых. Союзов, сообществ, членом которых он состоит. Всего народа или всего человечества – что бывает
Автор: | Михаил Диченко |
Издательство: | ""Написано пером"" |
Серия: | |
Жанр произведения: | Философия |
Год издания: | 2016 |
isbn: | 978-5-00071-416-4 |
энергии (Принцип Стабильности Целого) и механизмом развития (Принцип Изменяемости). Против этого никто не поспорит. Поэтому интереснее рассмотреть эту базовую потребность человека с точки зрения психологии личности. Вторая потребность «Защита» имеет некое прилагательное значение к первой, так как она обеспечивает по сути своей сохранение первого условия на будущее: питание, одежда, жилье и т. д. Можно сказать, второе – это защита первого от разрушения. Поэтому можно для упрощения рассматривать их вместе под одним названием «базовые потребности». Насколько они ценны для человека? Этот, казалось бы, глупый вопрос приводит к тем ситуациям, когда люди добровольно отказываются от жизни при том, что они полностью уверены в обеспечении этих базовых потребностей. То есть степень удовлетворения каких-либо других своих потребностей эти люди в определенный момент ставят выше базовых. Доля таких людей, конечно, мала. Например, в США из 100 тыс. человек кончают самоубийством всего 12 (2009 год). Но с 1950 г. она выросла на 58 %! С тех лет произошел значительный рост уровня жизни большинства американцев, и рост коэффициента суицида повергает в ступор многих психологов и социологов. Также много необъяснимого в разнице коэффициента суицида у народов, схожих по развитости и государственному устройству. Япония и Великобритания входят в одну группу развитых демократических государств. Но в Японии коэффициент суицида более чем в 3 раза выше. В то же время коэффициент суицида в Иране находится на таком же низком уровне, как и в Великобритании. Это говорит еще раз о том, что само по себе устройство «внешней среды» человека с объективными показателями свободы в разных странах не является причиной добровольного отказа от базовых потребностей – самой жизни. Заметим, что суицид – это, если можно так выразиться, hard-версия. Но есть гораздо более распространенная soft-версия отказа от жизни: чрезмерное употребление наркотиков, алкоголя. Сюда же можно отнести увлечения специально опасными занятиями: скалолазание без страховки, например. Ведь много людей занимается скалолазанием как увлекательным спортом безопасно, используя все системы страховки. Их увлекает сам процесс, а не ощущение опасности. Другие же скалолазы занимаются этим именно ради чувства опасности. Именно о таких людях я и говорю, называя их общим словом «экстремалы». Подавляющее большинство наркоманов, алкоголиков и экстремалов знают, что это приводит к сокращению жизни и здоровья, повышенному риску смерти. Но это знание их не останавливает. Они выбирают поведение, приводящее к сокращению жизни. Их смерти не входят в статистику суицида, но должны туда входить. Поэтому анализ статистики суицида гораздо более важен, нежели это может показаться на первый взгляд.