Откуда есть пошла Земля русская. Вячеслав Евдокимов

История должна принадлежать народу, он за неё платит по самой высшей цене. История бесценна, ибо она оплачена кровью. Кровь, отданная за Отечество, – святая кровь! Народ – творец истории, ему принадлежит вечность! Нам принадлежит мгновение! Русам принадлежит первенство!

      Итак, Врата Истории распахнуты… Уста Вечности разверзнуты… Они перед вами… На этих страницах… Они говорят…

      Историческая память – совесть народа,

      а История – совесть Мира!

      Напрасно мы забываем доблесть

      прошедших времен, потому и

      бредем камо невесте.

Велесова книга, дощ. 1, с. 15

      …Земля стала Русью, Поскольку мы кровь – руду проливали,

      Чтобы (утолить) её жажду до конца.

Велесова книга, дощ. 24-Г, с. 145.

      Там, где пролита кровь наша —

      Там и земля наша. И то враги знают!

Велесова книга, дощ. 17-В, с. 117

      …Было много крови пролито, и на ней Русь стоит,

      Поскольку мы кровь пролили, и так навеки до конца и будет.

Велесова книга, дощ. 4-Г, с. 35

      Кровь эта наша – святая!

      Арий.

Велесова книга, 3-Б, с. 25

      Вспомним всех поименно!

      Их подвиг и жизнь – во славу России,

      во имя Руса, за Русь!!!

      О чем говорят летописи

      «Откуда есть пошла земля Русская?» На этот вопрос пытались ответить все летописи и летописцы государства Русского, историки государства Российского, ученые и археологи Советского Союза, историческая наука России, но вопрос так и остался без ответа… Этот вопрос поставил ещё летописец Нестор и попытался на него ответить, но его ответ поставил больше вопросов, чем дал ответов. Пытался ответить на него и летописец святой Иоаким епископ Новгородский, написавший свою летопись на 100 лет раньше Нестора, но спор историков о начале Руси, русов и русской истории продолжается и через тысячу лет после написания летописи. Отечественный археолог П. Н. Третьяков вынужден был признать: «Вопрос начала Руси остается невыясненным, потому что все существующие по этому поводу теории оказались несостоятельными…»[30] Поэтому обратимся к летописи и истине…

      Святой Иоаким епископ Новгородский был утвержден на епископство в Новгороде в 991 г., современник святого Владимира, и крестивший словен – новгородцев, пишет летопись лет за 100 до Нестора, в ней рассказывается о князьях десяти поколений до Рюрика, ведущих род от князя Словена, в Новгородском княжестве (тогда называвшемся Словена), среди которых называет Владимира Древнейшего. Князь Владимир Древнейший имел братьев: брата Столпосвята, он правил в г. Белоозеро, и брата Избора, он правил в г. Изборске. После смерти братьев Владимир Древнейший объединил все эти княжества в одно. Женат князь Владимир был на Адвинде, женщине варяжского рода. «По смерти Владимира и матери ево Адвинды княжили сынове его и внуки до Буривоя, иже девятый бе по Владимире, имена