Михаил Семенович Щепкин родился 17 ноября 1788 года в селе Красном Обоянского района, в семье дворового человека, принадлежавшего графу Волкенштейну. Слава Щепкина как актера начинает уже греметь, но он все еще крепостной. В 1818 г. почитатели его таланта организовали сбор средств для выкупа. Князь Репнин, меценат Полтавского театра, добавил недостающую сумму, но Щепкин воли не получил, а оказался лишь собственностью другого крепостника. Спустя три года с помощью декабриста С. Волконского ему удалось получить «вольную».
Лихолетье первой мировой и гражданской войны забросило в Обоянь К. М. Мицкевича, Г. М. Нелепу, Ю. П. Германа. Они оказались здесь среди беженцев из западных губерний России. Славным именем выдающегося советского писателя, основоположника белорусской литературы, народного поэта Белоруссии, лауреата Государственной премии Константина Михайловича Мицкевича (Якуба Коласа) (1882—1955 гг.) названа одна из улиц Обояни. В сентябре 1917 г. демобилизованный по болезни подпоручик, поэт Мицкевич прибыл в Обоянь, где находилась в эвакуации его семья. Город Обоянь, села Малые Крюки, Липовец, Яковлево до мая 1921 года стали частью его общественной и творческой деятельности. Здесь он первоначально работал учителем, а затем разъездным инструктором отдела народного образования Обоянского района. Памятные места на обоянской земле отражены в его творчестве: в рассказе «Курская аномалия», «Старый лес», «Чертов камень», «Криница», «Гуси», многочисленных стихах.
В Обояне (1919—1922 гг.) прошли юношеские годы будущего народного артиста СССР, лауреата Государственной премии Георгия Михайловича Нелепа (1904—1953 гг.).
В Обояне частично прошли юные годы Юрия Павловича Германа (1910—1967 гг.) – автора известного романа-трилогии «Дело, которому ты служишь». В 1958 году по мотивам романа создан кинофильм.
Таким образом, актуальность темы исследования, на наш взгляд, очевидна, ведь история малых городов России и их знаменитых уроженцев, требует не только сохранения, но и предметного изучения. При обращении к понятию «историческое наследие» надо пояснить, что это совокупность ценностей, формирующихся на базе устойчивых предпочтений общества. Например, таких как привлекательность природной и историко-культурной среды, ее удобство и благотворное воздействие на человека, культурная и историческая преемственность, поддержание традиций и обрядов, ценность идей, реликвии, символы времени, сохранение памяти, раритеты древности и т. д.
Возможности регионального пространства заключаются в содействии востребованности провинциальной