Рассказы из Корана: том 1. Хифзурахман Сеохарви. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Хифзурахман Сеохарви
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785447463809
Скачать книгу
в тех или иных целях лишить его этого свойства. Изменившееся состояние будет считаться особенным свойством огня, его «исключительным проявлением».

      Если же человек думает, что свойства каждого предмета неизменны, ему следует сначала узнать о качествах Бога, особенно о таком Его качестве, как Мощь. И лишь тогда он может обратиться к данному вопросу, хотя лучше его рассматривать в рамках теологической дисциплины, посвященной вероучению.

      5.7. Верблюдица

      Пророк Салих (мир ему) снова и снова увещевал свой народ, пытаясь привести его к истине. Но в ответ люди лишь становились еще более озлобленными и непокорными. Народ Самуд продолжал упорно отстаивать свое идолопоклонство. И только маленькая, слабая группа людей поверила в пророка и стала следовать истинной религии. А вожди и богачи вместо благодарности Богу за предоставленные им блага отказывались верить в Него, поклонялись своим лжебогам, насмехались над пророком Салихом (мир ему) и говорили ему:

      – Если б наши божества были ложными, и наша религия не была угодна Богу, то не дал бы Он нам Своих благ. Не было бы у нас садов, богатства, фруктов, дворцов и сладких рек. А теперь посмотри на себя и своих сторонников – нищих и обездоленных – и реши, кто из нас ближе к Богу, кого из нас Бог приемлет!

      Пророк Салих (мир ему) говорил им, что не стоит хвастаться своим богатством и насмехаться над Божьим посланником. Он сообщил, что, если их поведение не изменится, то все их имущество исчезнет в мгновение ока – погибнут и богачи, и их сокровища:

      – Да, эти вещи – Божьи блага, если их получатель благодарен за них Богу и склоняется перед Ним. Если же вы принимаете их с гордостью и надменностью, то это имущество – средство наказания. Поэтому не стоит думать, будто все ваше богатство – признак Божьего довольства.

      Еще один факт, который отказывались понять самудяне, заключался в том, что Божьим посланником был выбран их соплеменник. Они удивлялись:

      – Неужели среди нас напоминание ниспослано только ему одному?163

      Они имели в виду, что если б действительно был назначен Божий посланник, то это был бы не Салих, поскольку они считали себя более достойными этого. И они обращались к тем беднякам, которые последовали за пророком Салихом (мир ему):

      – Вы точно знаете, что Салих послан своим Господом?164

      Верующие отвечали:

      – Мы действительно верим в то, с чем он послан.165

      На это неверующие со злостью говорили:

      – А мы не верим в то, во что вы верите.166

      Эти несчастные люди отказывались верить пророку Салиху (мир ему), пока он не явил им чудо, Божье знамение. Пророк Салих (мир ему) попросил об этом Бога – и его мольба была принята. Затем он сказал самудянам:

      – Знамение, которое вы требовали, явилось к вам в виде верблюдицы. Если вы навредите ей, это обернется для вас гибелью. Бог установил очередность доступа к воде между вами и верблюдицей.


<p>163</p>

Коран, 38:8.

<p>164</p>

Коран, 7:75.

<p>165</p>

Коран, 7:75.

<p>166</p>

Коран, 7:76.