Совместная работа этих и других, пока недостаточно исследованных областей, создает сложнейший когнитивный продукт и системный информационный феномен, каким является «И», по-видимому, циркулирующий в значительном объеме мозга, за счет включения в работу большинства ключевых отделов: гиппокампа, лобной доли, амигдала (эмоциональный компонент), системы вознаграждения, гипоталамо-гипофизарной системы и префронтальной коры, играющей роль координатора других функциональных зон обеспечения его реализации. По сути, включение «И» означает сканирование мозга и активную реакцию некоторых его участков на возбуждающий фактор.
В более широком контексте не стоит исключать из рассмотрения модель распределенного центра управления «И», которые являются частью информационного потока из внешней среды и, ввиду своего исключительного разнообразия, формируются практически во всех участках мозга, ответственных за мышление и эмоции, а исходные алгоритмы жизненного цикла «И» эволюционируют (усложняются, совершенствуются) по мере развития личности и степени ее взаимодействия с внешней средой.
Считается, что у слова «logos» более 30 значений на греческом языке. Среди наиболее релевантных выделяются разум и мысль, тогда при обсуждении феномена информации выстраивается следующая связка: «информация – „И“ – разум». Если информацией наделено любое живое существо, то на каком-то этапе эволюции при удовлетворении необходимых физиологических потребностей у него появляется возможность инстинктивного выбора жизненно необходимых веществ, сопровождающегося перенастройкой внутреннего массива данных.
Процесс поиска и отбора приоритетной информации можно расценивать как элементарный «И», ведущий к положительному эволюционному результату. И только на следующем коммуникационном уровне возникает фазовый скачок к зарождению примитивных мыслей, которые в период очередного качественного перехода формируют сознание (разум). Параллельно происходит и усложнение «И», базирующихся на все более хитроумной информационно-коммуникационной структуре.
В рамках эволюции сознания ЕИ представляется вполне естественной первичность появления ЭИ, формирующегося преимущественно за счет неструктурированных данных, передаваемых индивидами посредством криков, жестов, взглядов, но только с появлением языка произошло становление рационального интеллекта, что вполне согласуется с утверждением о первородстве слова в Евангелии от Иоанна.
Вывод: «И» является важнейшим промежуточным