– И что он?
– И как он посмотрел?
– А что он сказал?
– А обо мне что сказал?
– А он спрашивал обо мне? Что спрашивал?
И всё в том же духе.
Но вот на горизонте замаячила угроза Большой Любви тёти Лены в виде жуткой красавицы с пышной копной белых волос длинною по самое не балуйся. И тётя Лена заволновалась, ибо понимала, что времени на отращивание такой косы у неё нет. Значит надо брать чем-то другим.
Да вот только чем? Искусство флирта было тёте Лене не подвластно, что такое женственность в ту пору было совсем не понятно. И решила тётя Лена взять тем, чем умела – весёлым нравом, активностью и командным голосом.
И ведь взяла, окрутила парня, завлекла в свои сети. Сама решила, сама сделала и в итоге вышла замуж за свою Большую Любовь. Кто, кому, как и когда сделал предложение, осталось для тёти Лены тайной, да и было ли это предложение – не ясно. Главное цель поставлена – цель достигнута.
Это значительно позже тётя Лена поняла, что пара – это когда двое идут в одном направлении, и что романтика не пустой звук, а настроение, которое царит в отношениях. И только через несколько лет дошло до тёти Лены, что её принц был хорош и весел для студенческой жизни, но был не готов к жизни семейной.
Любовь же осталась в приятных воспоминаниях, неоценимом опыте и прекрасной дочери. И так ли важно, чем всё завершилось.
Вот такие разные любови.
11. Про осла
Это история мировой человеческой несправедливости.
Сначала предыстория, потом возмущение.
Однажды, тётя Лена болтала по телефону с приятелем. Приятель старинный, общаться было приятно. Каждый из собеседников был в хорошем настроении, и они кидались друг в друга комплиментами легко и с удовольствием.
Это так напоминала басню Ивана Крылова «Кукушка и петух»:
За что же, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
За то, что хвалит он Кукушку.
О чём тётя Лена тут же сообщила собеседнику – забавно же.
Ан нет… собеседник обиделся на слово, та-дам – Петух.
Серьёзно?
В чём виновата птица? В том, что люди решили её имя использовать для обозначения других людей?
А теперь про осла.
Понаблюдала тётя Лена за тем, как люди очеловечивая животных, приписывают какие-то их качества людям и, часто, в негативном смысле.
«Ослиное упрямство», «упрямы как осел», при чём тут осёл? А ведь осёл просто не хочет делать то, что от него ожидают люди и всё. Получается, что те животные, которых люди боятся или удачно используют в своём хозяйстве, наделяются качествами, которыми стоит гордиться, и наоборот.
Ведь лиса не виновата, что она хочет есть и ест кур.
Историю с петухом вообще не могу