Хотя предотвращать реальное мошенничество, конечно, полезно, там, где существуют эти законы, они невероятно неясны и их применение связано с дискриминацией и злоупотреблениями. Кто определяет, что является законным, а что обманом или мошенничеством? То, что один человек считает законной практикой, другой может счесть преступлением. То, что для одного человека является пророчеством, религией или спиритизмом, для кого-то другого вполне может быть «притворством». Многие считают, что подобные законы – это форма современной охоты на ведьм и преследования. Одно исследование показало, что они непропорционально часто применяются к женщинам и представителям определенных расовых и религиозных групп и являются формой патриархального давления, «подавляя влиятельное положение женщин в обществе как целителей, повивальных бабок и носителей целостных знаний о травах и сельском хозяйстве»[11].
Есть те, кто действительно занимается обманом, притворяясь или используя свои способности в ущерб другим людям и ради своей выгоды. Как говорится, паршивая овца все стадо портит. Представьте врача, алчно торгующего поддельным лекарством. Если вы пострадаете от него, то в будущем, скорее всего, будете не доверять всем другим врачам. Но это не значит, что все врачи такие же, как тот, который обманул вас. На самом деле, все остальные, с кем вы сталкиваетесь, могут быть очень честны в попытках вылечить вас. То же самое происходит и в мире экстрасенсов. Некоторые из них благородны, преисполнены желания поделиться своими навыками на благо других. Некоторые – нет. И в попытке отсеять этих нечестных практиков законы в некоторых случаях зашли слишком далеко, распространяясь даже на тех, кто честен в своей практике.
В Соединенных Штатах эти типы ограничений содержатся в отдельных законах или кодексах сообществ. Во многих случаях они признаются сильно устаревшими, и большинство людей даже не знает о них. Когда об этих законах вспоминают (часто в случаях религиозной дискриминации), это может дать возможность обсудить их, повысить осведомленность сообщества и, будем надеяться, скорректировать или отменить их[12].
Эта информация предназначена не для того, чтобы отпугнуть