Откуда мог взяться, скажем, маркер R1a-Z280 у указанных народов считающихся угро-финскими в довольно большом количестве, это, конечно, вопрос. Но, у меня возникает большое сомнение, когда объясняют это влиянием рядом проживающих русских. Проанализировав имеющиеся исторические сведения складывается весьма практичная версия о том, что в формировании данных народов также принимали участие арийские племена, потомки арийских племен. Наиболее вероятным с моей точки зрения, представляется вариант проживания носителей R1a-Z280 на данной территории или близкой к ней, т.е. в том самом, интересующем нас регионе, и последующим «наслоением» на данных местных жителей представителей иных племен, являющихся носителями иных гаплогрупп. Возможно, в достаточно далекий период, произошло завоевание данной территории пришедшими с севера, северо-востока племенами являющимися носителями гаплогруппы N и соответственного некоего угро-финского языка, при этом часть племен вынуждена была отойти к западу, юго-западу, а часть населения осталась на прежнем месте жительства и приняла язык пришельцев. Возможно, это было не одномоментно, без каких-либо завоеваний, а происходило постепенно в процессе мелких стычек и даже мирного переселения, заселения, то есть проживания этнически различных народов в одной местности. Язык чуваш (части предков чуваш) в последствии, видимо во времена нахождения под владычеством Золотой орды был сменен на тюркоязычный (а, может быть и немногим ранее).
Носители иных гаплогрупп появлялись в разные времена, скорее всего в более позднее времена в процессе различного взаимодействия с различными племенами, особенно большое смешение народов дали времена Золотой Орды.
Но все это, с какой-то степенью уверенности можно будет утверждать, когда будут в наличии однозначные данные по субкладам гаполгруппы у данных народов.
Размышления с привлечением этимологии
Вспоминая о прозвучавших выше именах (А-Ванти, криви, саувиры, мартьи, мадры), можно предположить вероятность того, что во времена Махабхараты это уже были обособленные племена и вероятно в основном арийские. Часть племен сохранила свой арийский язык, который, естественно подвергался различным изменениям, но сохранил древнюю арийскую основу, а часть племен или часть представителей данных племен перешла на другие языки, но при этом память об имени в народе осталась и после слияния с пришедшими представителями угро-финских и иных народов.
Полагаю, что действительно, с начала 8—9 веков движение славянских племен в данную местность осуществлялось, но это было, во всяком случае, не заселение первым славяноязычным населением местности занятой финно-угорскими народами, это было возвращение на родину предков или переселение в местность занятую родственным населением (то есть, в большой части, имевшим общих предков). При этом часть данного населения, вполне возможно, оставалась славяноязычной, а часть стала финноязычной благодаря переходу на языки более поздних переселенцев.
А как,