Основы нашей веры. Ульф Экман

нам называть трех Богами или трех Господами. Отец не сделан, и не сотворен, и не рожден. Сын есть от Отца, и только от Отца, – не сотворен и не сделан, но рожден. Святой Дух есть от Отца и Сына – не сотворен и не сделан или рожден, но послан. Поэтому один Отец, а не три Отца, один Сын, а не три Сына, один Святой Дух, а не три Святых Духа. И среди этих трех Лиц ни один не первый и ни один не последний, но все три Лица одинаково вечны и одинаково велики, чтобы во всем этом, как сказано, всем трем Лицам поклоняться как единому Божеству и в одном Божестве – всем трем Лицам».

      Единый, невидимый, всемогущий, триединый Бог открывает Себя людям, чтобы они могли понять Его, общаться с Ним, принимать Его и следовать за Ним. Все это Он дал нам в Писании и в Иисусе Христе.

      В скобках нужно заметить, что некоторые теологи-феминисты восстают против того, что Бог может быть Отцом. Несомненно, что в Боге сосуществуют мужские и женские качества. Правда и то, что когда Бог сотворил человека по Своему образу и подобию, то Он имел в виду и мужчину, и женщину.

      Тем не менее Библия называет Бога «Отче наш» и «Господь», Иисус тоже говорит об Отце. Называть Бога «Матерью» есть чистое богохульство и совершенное злоупотребление Библией. Это означает введение божества Нью-Эйдж вместо библейского Бога.

ХАРАКТЕР БОГА

      Исаия говорит:

      «Итак, кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему? <…> Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает» (Ис. 40:18, 26).

      Теперь назовем некоторые из качеств Бога, которые открываются нам через Библию и показывают нам Его с той или иной стороны.

      Во-первых, Библия утверждает, что Бог есть Дух. В Евангелии от Иоанна сказано: «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4:24).

      Во-вторых, Бог существует Сам в Себе: «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе» (Ин. 5:26).

      В-третьих, Бог вечен и неизменен: «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17). Далее я приведу еще несколько характеристик Бога.

      1. Бог всемогущ

      «Я Бог всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен» (Быт. 17:1).

      «И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуйя! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель» (Откр. 19:6).

      Всемогущество Бога относится ко всему Триединству, поэтому Иисус говорил: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28:18). Всемогущество Бога все же не означает, что Он делает все, что угодно, когда и как угодно. Он действует в соответствии со Своим характером, Своими решениями и целями, Своей волей, Своим Словом и Своими обещаниями.

      В Божьей воле и решениях существуют ограничения. Когда физически сильный человек обедает или смотрит телевизор, он не поднимает в воздух ни стол, ни