Лествица. преподобный Иоанн Синайский. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: преподобный Иоанн Синайский
Издательство: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2015
isbn: 978-5-88017-310-5
Скачать книгу
по греч. рукописи.*

      90

      В пер. XVIII в.: проистекают животные воды.

      91

      В пер. XVIII в.: действия, кои суть: размышление о любви к Богу, о смертной памяти, о Царствии Небесном, о подражании святым мученикам, о воспоминании Божия присутствия.

      92

      Умные силы – бесплотные небесные силы.

      93

      В пер. XVIII в.: как пучину называют неизследимою, поелику место сие зовется бездонным.

      94

      В пер. XVIII в.: нетленную чистоту и всякую добродетель.

      95

      В пер. XVIII в.: пока не истощат всей своей телесной крепости.

      96

      Наветник – клеветник; в пер. XVIII в.: тот не престает себя обманывать.

      97

      Со тщанием, с усердием.

      98

      Назирание – надзор, наблюдение.

      99

      В пер. XVIII в.: и от священныя сея печали побуждает к хранению сердечной чистоты.

      100

      В пер. XVIII в.: умиление есть всегдашнее самаго себя томление, которое умственною куплею доставляет нам прохлаждение от пламени, коим жегома бывает наша совесть.

      101

      В пер. МДА: как всякая тварь, так и сокрушение бывает и самодвижно, и приводимо в движение чем-либо иным.

      102

      В греч.: ἀχαρίτωτον — безблагодатнейшая.*

      103

      Дополнено по греч. рукописи.*

      104

      У Афанасия Критского: плотской.*

      105

      Слышимо для всех предстоящих.

      106

      В пер. XVIII в.: Сердцеведцу.

      107

      В пер. XVIII в.: чистый сердцем озаряется небесным светом.

      108

      В пер. XVIII в.: свет же оный есть неизреченное некоторое Духа Божия действие.

      109

      В пер. XVIII в.: внутреннее совести оправдание.

      110

      В пер. XVIII в.: от любви Божией прежде, нежели она в совершенство придет.

      111

      В пер. XVIII в.: каким образом всякая добродетель чем смиреннее, тем тверже и основательнее.

      112

      В пер. МДА: неудобопреклонность нрава и неблагопристойность в душе.

      113

      Как некоторые в оправдание свое говорят: «Я хоть вспыльчив, но это у меня скоро проходит».*

      114

      На церковнослав.: временне неистовствующся вольне. По-греч.: ἐπιληπτικòς ἐκούσιος, т. е. добровольно подвергается временным припадкам сумасшествия.*

      В пер. XVIII в.: яростный есть тот, который волею и неволею подвергает себя как бы некоей падучей болезни, терзающей его и повергающей.

      115

      В пер. XVIII в.: якоже и сладострастному змию.

      116

      В пер. XVIII в.: и в том и в другом были умерены.

      117

      В пер. XVIII в.: согласное.

      118

      В пер. XVIII в.: несогласно.

      119

      В пер. XVIII в.: но при всем том отдавался я на волю Вседержителя