10
Günümüzde Putan.
11
L. Luzzatti,
12
Bkz. A. Barth,
13
Bimbisara, Buda döneminde yaşamış krallardan biriydi.
14
15
Hoş kokulu, güzel bir çiçek.
16
İlahi üç ırktan biri. Diğer ikisi ise Yakşalar ve Nagalardır.
17
Buda’nın isimlerinden biri.
18
Nirvana ya da Dehoiana’ya giden sekiz aşamalı yolun dördüncü aşaması, varlıklar âlemini gerisinde bırakanlar tarafından yürünür; sekiz aşamalı yolun ilk üç aşamasını geçmek için keşiş olup olmamanın gerekliliği konusunda farklı görüşler vardır. Kişi, ilk aşama olan Srotapanna’yı aştıktan sonra 80.000 kalpalık
19
20
Girika’nın ailesinden izin istemesi, Budist öğretilerindeki anne baba otoritesi kavramıyla uyum gösteriyor. Öyle ki kişinin Budist mezheplerine girebilmesi için dahi önce anne babasının iznini alması gerekiyordu.
21
Asoka efsanelerinde önemli bir rol oynayan bu manastır, muhtemelen Gaya’daki meşhur Budist tapınağının yakınlarında yer alıyordu.
22
Buda’nın öğretilerini ve sözlerini içeren metinler. (ç.n.)
23
Farklı dört işkence biçimini daha anlatan birkaç paragrafı, aralarında yalnızca çok küçük farklılıklar olduğundan metnin dışında bıraktım.
24
Kaşaya: Sade turuncu renkte genişçe bir üstlük, sağ omuz hariç bütün bedeni kaplar. Budist keşişler, tıpkı kaşaya gibi yine turuncu renkte iki içlik giyerler. Saçlarını kazıtırlar, ayrıca yedek tek bir kıyafetten fazlasına sahip olmaları yasaktır.
25
Budist keşişlerin dilenmek için kullandığı kahverengi toprak çanaklar, kapağı olmayan büyük çorba kâselerini andırırlar.
26
Buda’nın isimlerinden biri. “Sakya Kabilesinin Aslanı” anlamına gelir.
27
Budist psikolojisindeki beşli
28
Sütunlar ve kayalar üzerine kazınmış fermanlar, farklı farklı lehçelerde yazılmışlar. Birbirleri arasındaki mesafe farkı bile Asoka’nın imparatorluğunun ne denli geniş olduğunu kanıtlamaya yetiyor. Sütunlar Delhi ve Allahabad kentlerinde yükseliyor; kayalar ise Kapur di Giri, Peshaur, Gucerat eyaletindeki Girnar Dağı, Orissa eyaletindeki Dhauli ve son olarak da Delhi’den Jayapura’ya uzanan güneybatı yolunun üzerindeki Babra kasabasında bulunuyor.