9
Bhurloka, Бхур-лока.
10
Bhuvarloka, Бхувар-лока.
11
Suraloka, Сура-лока, «небеса Индры и обитель небожителей».
12
Maharloka, Махарлока, «область», которая, как говорят, находится в одном кроре или в миллионе йоджан над Полярной звездой и является обителью тех святых, которые пережили разрушение мира.
13
Jana loka, Джана-лока, «область, где живут сыновья Брахмы и благочестивые люди».
14
Tapa loka, Тапа-лока, «обитель подвижников».
15
Satya loka, Сатья-лока, «обитель Брахмы и истины».
16
Здесь начинаются семь подразделений адских областей: Atala loka, Атала-лока, «область непосредственно под землей».
17
Vitala loka, Витала-лока, «вторая область при спуске под землю».
18
Sutala loka, Сутала-лока, «третья область при спуске под землю» и т. д.
19
Talatala loka, Талатала-лока, «четвертая область…» и т. д.
20
Mahatala loka, Махатала-лока, «пятая область при спуске под землю», обитаемая.
21
Rasatala loka, Расатала-лока, «шестая область…»; местопребывание Нагов, Асуров, Даитьев и других рас чудовищных и демонических существ под различными правительствами Сечи, Бали и других вождей.
22
Patala loka, Патала-лока – «седьмая адская область, обитель Нагов, или змей». – Э.Т.
23
Sva bhava, Свабхава происходит от сва, «собственный», и бхава, «свойство».
24
Sima, сима, «весь целый».
25
(См. примечание на с. 11). Другой внутренний дух, называемый Махат, или «великая душа», присутствует при рождении всех воплощенных созданий, и поэтому во всех смертных формах передается восприятие, либо приятное, либо болезненное. Эти двое, жизненный дух (Джимтман) и разумная душа, тесно связаны с пятью элементами, но также связаны с высшим духом, или божественной сущностью, которая пронизывает все существа, высокие и низкие (Ману, кн. 12., сл. 13 и 14). – Д.Ш.
26
Sattavaḥ, Rajaḥ, Ttamas, Саттва, Раджас, Тамас, т.е. «истина» или «существование», «страсть» или «нечистота» и «тьма» или «невежество» называются тремя великими гунами, или свойствами всех сотворенных существ. – Э.Т.
27
Из этих пяти слов первые два – персидские, остальные три – санскритские; текст, вероятно, поврежден. – Э.Т.
28
Согласно «Ваю-пуране» (Глава V), Вишну произошел от Саттвы, Брахма – от Раджаса, а Махахдев, или Шива, –