Евангелие огня. Сергей Кобец. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сергей Кобец
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2023
isbn:
Скачать книгу
его, увеличивая разрыв между беднейшими и богатейшими слоями общества.

      Все масонские революции 19-20-го века выступали против доминирования Капитала над Человеком, пролетариатом. Они что заботились о мировом пролетариате? Да в гробу они его видали! Они отняли капитал у конкурентов и забрали его себе, в один масонский карман. Но чтобы это осуществить они использовали абсолютно правильные и справедливые идеи, провозгласив лозунги справедливости, свободы, равенства и братства. То есть при помощи абсолютно правильных идей они осуществили абсолютно неправильный грабительский захват почти всей мировой собственности (ТНК) и продолжают это делать сейчас. А пролетария, которого они использовали в революциях – обратили в рабов транснационального капитала и лишили права что-то решать или как-то влиять на глобальные мировые геополитические процессы.

      Капитализм по-американски привёл мир к краю пропасти всего за сто лет, потому что его не интересует человек эволюционирующий (заповедь номер десять),– его интересует ВЛАСТЬ НАД ЧЕЛОВЕКОМ И НАД ЕГО ПОРОКАМИ. Капитализм зарабатывает на пороке и алчности. Капитализм кровно заинтересован в том, чтобы человек был порочен и жаден, как можно больше потреблял, чтобы он как можно больше жевал и покупал себе ненужные шмотки. Остальное его не волнует. Мораль проста: чем больше вы жуёте, тем больше у меня прибыль. Ковбоя не интересует ваш моральный облик, ваше стремление к прекрасному,– вы главное жуйте побольше, да побольше покупайте ненужных шмоток, чтобы было кому их точить в гардеробах.

      У капитализма и коммунизма диаметрально противоположное отношение к человеку. Моральный облик – это то, что нас интересует больше всего. В человеке всё должно быть прекрасно… Нам не нужна власть над человеком и над его пороками; нам нужно, чтобы у человека не было пороков и он сам властвовал над самим собой, над своей низменной природой. Человек корыстный, своевольный и самолюбивый – это потенциальная угроза для Собора, так как он будет думать не о ближнем, а исключительно только о себе. Себялюбие без самопожертвования будет разъедать единство Собора, раскалывать дом надвое. Чтобы избежать такого разложения тела Христова, нужно заниматься моральным обликом Улья, укреплять сильные качества в человеке. Человек эволюционирующий – это альфа и омега нового Проекта. Мы не призываем к монашескому аскетизму, хотя не имеем против него ничего против (кому-то это нужно, что совершенно нормально), но когда человек не видит разумной меры, это является отклонением от нормы соборного общежития. Мы не распаляем алчность, мы воспитываем разумную умеренность. Для обжор и шмоточниц можно устроить «День жирка»: съешьте таз деликатесов и оденьте сто разных шмоток – чтобы душу отвести. Пусть это будет «праздником живота и тряпок», праздником желаний. Но когда человек устраивает праздник каждый день…,– да ты просто болен, старик!

      Капитализм – это «Я». Коммунизм – это «МЫ». Советский Союз гарантировал