Это невероятно: они умели верить беззаветно и безвозмездно, а мы не умеем! Чтобы на разрыв и без тормозов, чтобы тотально, «взяв Крест свой и следуя за своей МЕЧТОЙ». «Оставь всё и следуй за…» Так они так и делали! А мы не можем. Они и были истинными последователями Христа, могли оставить всё, пожертвовать всем и идти к построению коммунистического общества. Они не вцеплялись стальными клыками в наживу и потребление. И не принципиально важно – идти за Христом или за идеей Коммунизма, так как это одно и то же, и ценности одни и те же. Вот так атеисты стали самыми верующими людьми в истории: так, как верили они в свою Мечту, мы верить не можем. Важно качество веры. Их качество веры было «десять» по десяти бальной шкале. Почему этот феномен никто не изучает, не пытается понять? Дети Христа они, а не мы! Мы плесень обойная рядом с ними. И ваши священники плесень обойная рядом с ними. Коммунисты были активными творцами и создателями, а ваши священники – дармоеды. Коммунисты были созидателями, строителями, творцами нового мира. А ваши священники не строители, не созидатели, не творцы – они дармоеды. Я 20 лет мешки по болоту таскаю, чтобы не откинуть ласты натощак. Попробуйте вынести с болота хоть один мешок… с мешком на плечах (35 кг.) прогуляйтесь по болоту километр. Поэтому хлеб свой заработал в поте лица своего, а не паразитировал на ближнем, вцепившись в него как энцефалитный клещ. Кто не знает, что это такое (работа на клюкве), для особо одарённых поясню: это адский труд, после которого лежишь в лёжку или ползаешь на четвереньках от боли. Болит всё тело, особенно в начале сезона, когда работаешь на износ; а не будешь работать на износ, то рядом появятся конкуренты, которые «помогут» собрать клюкву и утащить бабки у тебя из-под носа. Ненавижу конкурентов! Хороший конкурент – это мёртвый конкурент. Последний ковалёк хлеба из-под носа утащат, нехристи. Болотный конкурент мне не ближний. Тамбовский волк ему ближний. Вот почему я такой наглый: конкуренты все нервы вымотали, всё отняли сволочи. Понаехали, на болоте плюнуть некуда.
Построение нового общества возможно с качеством веры «пятидесятников». С качеством «веры» девяностых возможно только сдать страну с потрохами. В пятидесятых годах сложилась уникальная историческая ситуация для создания общества нового типа, с уникальным набором ценностей «Верха» и минимальным балластом ценностей «низа». Пятидесятые надо изучать под микроскопом! Если бы люди тогда понимали, какое уникальное общество они могут построить, какой им выпал шанс и что они могут упустить… Ведь они тогда стояли (по всем параметрам) у самого порога Царства Небесного! Двери были открыты. Как говорится – «звёзды сошлись»: максимальная