1792 год до н. э.
Вавилон
Кодекс Хаммурапи
Кодекс Хаммурапи, один из древнейших и наиболее полных собраний письменных законов в истории человечества, датируется приблизительно 1792 годом до н. э. Точнее определить время его создания невозможно, как и многих других письменных памятников шумерской, аккадской и вавилонской цивилизации, породившей этот удивительный документ.
В декабре 1901 года группа французских археологов начала раскопки акрополя в Сузах, столице древней империи Элам (сегодня здесь иранский город Шуш, провинция Хузестан). В январе 1902 года Гюстав Жекьер, один из участников экспедиции, обнаружил блок черного диорита высотой более 2 метров. На камне были высечены какие-то письмена. (Сегодня стела – украшение коллекции древностей парижского Лувра.) Позже, после тщательных исследований ученых, выяснилось, что этот текст – самая полная из всех известных версий Кодекса Хаммурапи, древнейшего свода законов, установленных в XVIII веке до н. э. шестым царем Вавилона. (Хаммурапи переводится с ассиро-вавилонского языка как «принесший закон».) В верхней части стелы изображен Шамаш, вавилонский бог справедливости: он вручает законы Хаммурапи, чтобы царь мог затем передать их своему народу.
Вавилон, расположенный в самом центре Месопотамии, находился на скрещении важных торговых путей – из Малой Азии и Закавказья к Персидскому заливу и от сирийского побережья к плоскогорью Ирана. Во II тысячелетии до н. э. Вавилон стал столицей могущественного государства и превратился в крупнейший торговый, политический и культурный центр Передней Азии. Расцвет его связан с именем царя Хаммурапи (1792-1750 годы до н. э.), который объединил под своей властью всё Двуречье и образовал крупное и сильное государство. Хаммурапи много внимания уделял строительству храмов и каналов, укреплению армии и расширению границ своей империи. Он был выдающимся дипломатом и блестящим военачальником, но остался в истории человечества благодаря кодексу законов, определявших всю жизнь его страны и повлиявших на развитие права в самых разных государствах и в последующие эпохи.
Деталь стелы, на которой высечен Кодекс Хаммурапи
Кодекс состоит из трех частей: введение; собственно судебник и заключение.
В прологе к Кодексу сформулирована всеобъемлющая цель Хаммурапи: «Чтобы сильный не мог угнетать слабых, чтобы справедливым было отношение к сироте и вдове». Царь подчеркивает, что Кодекс законов составлен ради установления справедливости в стране. Далее Хаммурапи