«Ханаанский царь Мемкерон, владевший страной Ассур (царь диданов – авт.), сражался в долине с царем Египетским (царем Мицраима – авт.), и убил там его, и преследовал Египтян до ворот Эромона (вероятно, проход в Египет на Синайском перешейке, перекрытый стеной – авт.). Но не смог вступить в Египет, ибо восстал другой, новый царь над Египтом для управления (царь завоевателей-шумеров – авт.) и был могущественнее его. И он возвратился в землю Ханаанскую, а ворота Египта были заперты и никто не приходил в Египет».
В Библии, в книге Исход, если не эта бойня, то другая, более поздняя, нашла, возможно, отражение как битва с амалекитянами, заставившая Моисея весь день просидеть на холме с поднятыми руками. И хоть утверждает Библия, что «низложил Иисус (Навин – авт.) Амалика», амалекитяне стали самым ненавидимым израильтянами народом: «Никогда престол Господа (Яхве – авт.) – Бога правды, правосудия и любви – не будет упрочен, пока семя Амалека, воплощения злобы и преступления, не будет искоренено навсегда» [В: Амалек (сын Элифаза)]. Сказано от души.
3.1.4.3. ПРОТИВОСТОЯНИЕ
Часть оставшихся после «встречи» с амалекитянами в живых мисритов повернула назад и угодила… в лапы шумеров; другая – рассеялась по Ханаану. Шумеры же силами пленных спешно начали укрепление фортификации Суэцкого перешейка: «В „Рассказе Синутеха“ говорится… о „стене князя, построенной для отпора азиатам, для поражения проходящих по пескам“, причем при описании этой местности тут же упоминается Кемуэр, т.е. „Великая чернота“, очевидно, горько-соленые озера, расположенные в районе Суэцкого перешейка» [3.21]. (Кстати, Кемуэр упоминается и в «Текстах пирамид», где обозначается иероглифом стены [3.22].)
Подобных стен шумеры возведут немало, эта – самая известная. Строились они из кирпича-сырца, обкладывались обожженным кирпичом, реже – камнем, имели внушительные размеры: высота – до 10 м,, толщина у основания – 6—8 м. Впрочем, для шумеров, знавшим толк в сооружениях из кирпича, возведение такой стены не представляло большой проблемы. И трудились на этой стройке, впрочем, как и на других подобных, пленные мисриты, в основном израильтяне; об этом свидетельствует Библия и иудейские апокрифы.
А случилось это, когда «… он (Мицраим-Иосиф – авт.) умер, и все его братья, и весь тот род» [3.20, XLVI], т.е. когда правлению израильтян Мицраимом положили конец новые правители – шумеры: «… забрали они из рук их (сынов Израилевых – авт.) все виноградники и поля, которые Иосиф дал им, и все красивые дома, в которых народ Израиля жил, и весь тук (жир, «сливки» – авт.) Египта. Египтяне отняли все у сынов Иакова во дни те» [3.9, 63:2]. А вскоре и вовсе вошли во вкус: " … с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам и делали жизнь их горькою от тяжелой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостью»