Хмель. Алексей Черкасов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Алексей Черкасов
Издательство: ""Издательская Группа Азбука-Аттикус""
Серия: Сказания о людях тайги
Жанр произведения: Русская классика
Год издания: 1966
isbn: 978-5-389-11215-5
Скачать книгу
четыре бьют; усердие Богу во мзду обратили. Аллилуйю во храме Божьем поют три раза, а не два, как по старой вере. Оттого и погибель будет.

      Он тронул посохом кандалы:

      – За какой грех закован? Правду глаголь. Срамные уста лживостью сами себя губят. А Бог, Он все видит и слышит.

      – Воды! Хоть глоток воды!..

      Подумав, старец оглянулся на мужиков:

      – Скажите там Ефимии, пусть принесет для болящего, пришлого с ветра. Живо мне!

      Один из мужиков побежал. Старец опустился на колени и осмотрел, как заклепаны железные кольца на ногах.

      – Эко! Крепко привязал тебя царь своей милостью-радостью. Ну да цепи люди сымут. Вольным будешь, ежели скажешь, пошто закован.

      – За восстание закован. Царю Николаю не присягнул.

      – Царю-анчихристу?! Дивно! За восстание, говоришь?

      Лопарев полагал: вся Русь знает про то, что свершилось 14 декабря. Но старец про восстание ничего не слышал.

      – В самом Петербурге? Тихо, Божьи люди!

      Лопарев сказал, что часть войска в столице во главе с офицерами отказалась присягнуть Николаю, царь жестоко подавил восстание, а потом учинил суд и расправу. Солдат прогнали сквозь строй и били шпицрутенами. Тех, кто выжил, заковали в кандалы и отправили на каторжные работы и на вечное поселение в Сибирь. Офицеров не били шпицрутенами, но пятерых повесили в Петропавловской крепости, остальных приговорили к разным срокам каторги, к вечному поселению в Сибири, разжаловали в рядовые. И что он, колодник, успел бежать в Ревель, но вскоре был опознан и пойман, доставлен в Петропавловскую крепость, а потом по личному приказу царя заточен в Секретный Дом, и что он бежал с этапа, плутал по степи и вот вышел к ним…

      – Много ли солдат забили палками? – спросил старец.

      Лопарев числа назвать не мог. Должно, много.

      – Праведный ты человек, кандальник, коль на царя-анчихриста топор поднял. На плаху бы царя-то, на плаху! – одобрительно гудел старец, пощипывая бороду. – А мы-то ни слухом ни духом не ведали про восстание!.. Помогите, мужики, человече и отведите к Мокеевой телеге. Живо мне! Не дам тебя в обиду, раб Божий. Хоть и не нашей веры-правды, но на праведном деле мучение принял. Вот и привел тебя Господь к становищу древних христиан. Не принимаем мы власть царя-анчихриста, оттого и ушли с Поморья в Сибирь студеную. Не раз подымался народ на анчихриста, но не одолел. Слышал, может, про осударя Петра Федоровича? Царствие небесное осударю-батюшке! – Старец перекрестился и, завидев женщину в черном платке, позвал: – Подь сюда, Ефимия.

      Женщина подошла. Старец принял из ее рук берестяную посуду, спросил: кипячена ли вода?

      – Нет, батюшка. Речная.

      Старец вылил воду. Лопарев вскрикнул.

      – Погоди, сын Божий. Нельзя сырую пить-то, коль ты обгорел изнутри.

IV

      Долгим показался колоднику путь до того места, где находилась телега.

      И вдруг, сразу, промеж двух рябиновых прибрежных кустов увидел он спокойную синь речной