Другая особенность синдрома самозванца в том, что человек чувствует незаслуженность успеха, видит в этом удачу или случайность. Здесь вступает в игру так называемая «теория атрибуции» – механизм, обнаруженный еще в 1958 году Фрицем Хайдером. Женщины, демонстрирующие ощущение самозванства, имеют когнитивную предвзятость, то есть попадают в мысленную ловушку. Что происходит?
Обычно человек приписывает свой успех (хорошую оценку, профессиональное достижение или решение любой другой задачи) внутренней причине (я был компетентен и добился успеха) и «продолжительной» причине, на которую он может оказывать влияние и некоторым образом ее контролировать (например, самоорганизоваться для результата). Для самозванцев причиной успеха становятся только внешние факторы (нестабильные и над которыми мы не властны). Этими внешними причинами могут быть удача, доброта других, их ошибки в суждениях. Все, что угодно, но только не собственные заслуги.
В 1978 году американские психологи Полин Роуз Кланс и Сюзанна Имес дали название особому, крайнему проявлению неуверенности в себе: «синдром самозванца». Мы с большей готовностью говорим об «опыте обмана», все глубже проникающим в сердце нашего западного общества, охваченного культом производительности, где часто «чувствовать себя ценным» заменяется на «быть эффективным» и где успех – единственная гарантия получить любовь и привязанность.
Опыт обмана не является психическим расстройством (он не входит в психиатрический справочник по психическим расстройствам, DSM-55[6]). Тем не менее, он раскрывает парализующий образ мышления, поддерживающий только определенные убеждения о себе, где ярче всего выражены впечатления «я недостаточно хорош» и «я незаслуженно занимаю место». Они почти всегда приводят к вопросу: «Действительно ли я имею право претендовать на эту должность? На это повышение?»
Чувствовать себя обманщиком – значит жить со страхом в животе, демонстрируя при этом кажущуюся безмятежность.