И уж тут, наш Мишаня, развернулся на всю катушку. Или, уж если, не катушку, так на всю свою джазовую тоску, которую носил в душе эти годы.
Но ресторан есть ресторан. И в нем на одном джазе не прокатишь. Что закажут, то и играй. И Маргулис хорошо это понимал. А потому взял солисткой Ларису Пан, из того же развалившегося оркестра. Девчонка обладала чудесным низким контральто, чуть-чуть надтреснутым и необычайно сильным, что немаловажно, потому как ресторанные нагрузки были еще те. И крепкий голос корейской девчонки был как нельзя кстати. Да и внешность у нее была подходящая. В общем, к открытию ресторана у Маргулиса все было на мази.
Вот такие вот дела.
Глава седьмая
И началась у Мишани счастливая жизнь. Джаз-секстет стал пользоваться успехом. В городе о нем заговорили. В дни, когда играли музыканты, в зале яблоку негде было упасть. Все столики забиты, и на улице толпа желающих попасть внутрь. Пришлось даже напечатать входные билеты, которые раскупались на месяц вперед.
Мишаня, не то, чтобы летал по жизни, к земле он был привязан крепко, но, эйфория, не покидала его даже ночью, когда он, полностью опустошенный очередным выступлением, вновь и вновь проживал, в своей холостяцкой постели, события минувшего дня.
Нравилась ему такая жизнь. Особенно после двух лет сидения в первой правой кулисе разных концертных залов страны. Иногда он и сам брал в руки скрипку и, помня свое первое выступление, импровизировал. Вначале редко. Затем время от времени, а позже, каждый вечер. И, скажу я вам, стал наш Мишаня весьма популярен в городе. Более того, пользовался определенным авторитетом, в определенных кругах. И, не покривлю душой, в общем-то, заслуженным авторитетом.
А уж как нравилось это все руководству ресторана. Хоть и расцветала на дворе советская власть, но, вы ж понимаете, во все времена люди жили сами и давали жить другим. А если не давали жить другим, то и сами толком не жили. Но, в ресторане, таких людей, к счастью, не было.
Ашот Акопович, мудрый, всю жизнь живущий в эСэСэРе армянин, четко понимал эту схему. План государству – святое. Но есть еще и другие потребности, о которых забывать не следовало. И он не забывал. Недаром говорят: «Где армянин прошел, там еврею делать нечего». Так вот,