Образ Д. постоянно служил источником вдохновения мировой культуры (священный рельеф Д. Книдской в Элевсине; гимны Гомера и Каллимаха; «Элевсинские празднества» И.Ф.Шиллера и др.).
«Эту удачу мне, конечно, Деметра подбросила. Вот именно, Деметра! Ясно, что не обошлось тут без промысла богов». В. Аксенов. Негатив положительного героя.
ДЕМИМОНД /франц. Demi-monde; букв. «полусвет»; англ. Half-world/, социальная прослойка куртизанок, высокооплачиваемых кокоток, авантюристов, артистической богемы и т. п.
Термин Д. появился в 1820-ые во Франции. Приобрел широкую популярность в 1855 после премьеры одноименной пьесы А. Дюма-сына на сцене парижского театра «Жимназ». Употреблялся в противовес понятию бомонд (1). По собственному определению писателя: «этот мир начинается там, где кончается законная супруга, а кончается там, где начинается продажная супруга. Он отделен от порядочных женщин общественным скандалом, от куртизанок – деньгами…» Образ жизни Д. характеризуется свободой поведения и погоней за чувственными удовольствиями.
Демимонденки /франц. demi-mondaine/ (дамы полусвета) не соблюдали норм общепринятой морали, легко меняли любовников и содержателей. А. Дюма относил к Д. всех женщин «не имеющих корней в упорядоченном обществе и падение которых имеет оправданием любовь…». См. К. Пирл, М. Луан, Пайва, Б. д’Антиньи, В. де ла Бинь, Э. д’Алансон, К. Отеро, Л. де Пужи и др.
«Все мы, к стыду нашему и в то же время к нашей гордости, до создания своего кровного демимонда еще не доросли, не допутались… Паров у нас не хватает! Мы пробавляемся еще подражаниями и подражаниями пока вообще довольно слабыми!..» Н. Гейнце. Сцены из петербургской жизни.
ДЕНДРЕЙ, см. ДИОНИС
ДЕНДРОФИЛИЯ /от греч. dendron – дерево и …филия/ (арборофилия), достаточно редкая форма фетишизма, при которой пол. возбуждение вызывают деревья определенного вида либо изделия из них.
«О, ели! Хвойный аромат
Ко мне взывает с нетерпеньем.
Иголки нежно колют зад.
А я, бодримый возбужденьем,
Сжимаю ствол одной из вас.»
ДЕНЬГИ НЕ ПАХНУТ, см. УБОРНАЯ (1)
ДЕПЕНИСАЦИЯ /от лат. de – приставка, означающая отсутствие, отмена, утрата и пенис/, 1) насильственная ампутация пениса как наказание за прелюбодеяние либо преступления половые; 2) то же, что кастрация.
«Ты любовнику, муж, лицо испортил:
Обкорнал ты ему и нос и уши,
И уродства лица он не исправит.
Что ж, по-твоему ты отмщен довольно?
Нет! Не то ему вырезать бы надо.»
ДЕПРИВАЦИЯ СЕКСУАЛЬНАЯ, см. АБСТИНЕНЦИЯ
ДЕПРИВАЦИЯ СЕНСОРНАЯ, см. МУМИФИКАЦИЯ
ДЕСЕКСУАЛИЗАЦИЯ, см. КАСТРАЦИЯ
ДЕТИ ВОСКРЕСЕНЬЯ (дети