«Однажды, блуждая по Арбату, он зашел в тамошний секс-шоп и обнаружил там аж два дивайса. Ими оказались искусственные пенис и вагина, но не простые, а с голосовыми синтезаторами.» Баян Ширянов. Занимательная сексопатология.
ДИГИТАЦИЯ /от лат. digitus – палец/ (Digital penetration; лат. dihetairistria), одна из техник лесбийской любви; то же, что фингеринг. См. также Онанизм женский.
Различные ручные манипуляции на органах половых. Обычно производятся средним (третьим) пальцем руки, который в этой связи получил название бесстыдный /лат. digitus impudicus/ или позорный /лат. digitus infamis/; катапюгон /греч. καταπυγον/.
Д. /разг., жарг./: попробовать пальчик.
ДИДЛОС, см. ДИЛДОС
ДИКТЕРИАДЫ (поллака; порне – Pornai), в Древней Греции проститутки самого низкого разряда. См. также Проституция античная.
Первоначально рекрутировались только из числа азиатских и егип. рабынь. В дальнейшем состав Д. пополнился вольноотпущенницами и даже греч. гражданками из неимущих слоев. Свободные Д. промышляли на рынках, в банях и других общественных местах. Соблюдали установленный регламент: носили особую пеструю тунику, обесцвечивали волосы шафраном либо одевали белокурый парик. Густо румянились, маскировали морщинки рыбным клеем. После захода солнца заполняли улицы и площади, держа в руках миртовую ветку. В Афинах излюбленным местом сбора Д. являлся живописный квартал Керамика (Kerameikon), по соседству со знаменитой философской школой Платона «Академия». Д. подвергались нещадной эксплуатации, испытывали побои и унижения от сводников и клиентов. Ради стабильного заработка и крыши над головой, многие из них предпочитали поступить в диктерион.
«Он прошел мимо диктериад, довольно разнузданных, грузнотелых баб, ругающихся крылатыми словами». К. Вагинов. Козлиная песнь.
ДИКТЕРИОН /греч. Dikterion/ (капайлея), в Древней Греции государственный публичный дом; то же, что лупанарий в Древнем Риме и Римской Империи. См. также Проституция античная.
Учрежден афинским архонтом Солоном ок. 594 до н. э. В соответствии с законом, Д. приравнивался к торговому заведению и облагался налогом, установленным городским эдилом. Д. считался общественно полезным учреждением, оберегающим нравственность; обладал правом убежища для должников и загулявших мужей (1). Стоимость услуг, оказываемых в Д., зависела от их характера и объема. Могла достигать одного статера* (*Статер (или дарик) – первая монета из золота весом 8,4 г.) – суммы по тем временам довольно значительной.
«Успех государственных диктерионов и нужды мужского населения города вызвали появление свободных диктерионов, которые принадлежали частным лицам и имели целью конкурировать с первыми. В предместьях Пирея, в его порте появляется большее число диктерионов с разрешения администрации, под названием kapaileia.» Э. Дюпуи. Проституция в древности.
ДИЛДОС