Дело всей жизни…. Коллектив авторов

Доминантность, положительная оценка и более высокий ранг солнца в оппозиции солнце – месяц (луна), в частности, в рамках фигуры ОП – черта более поздних необрядовых песенных текстов.

      Одиночные персонифицированные образы-символы ОП в обрядовой лирике в ряде случаев подвергаются детализации. Назначение таких конструкций состоит в том, чтобы детализировать образ главного участника обряда, показать его молодость и красоту. Большей детализации подвергается образ молодца как активного участника обряда. Если образ молодца раскрывается в его внешних чертах, то образ девицы, как правило, – в его внутреннем эмоциональном проявлении.

      1) Образ небесного светила символизирует неотчуждаемый объект обладания человека (соматизмы).

      Голова человека в структуре ОП сопоставляется с месяцем в фазе полнолуния (диск луны) и солнцем (марево = шар), в результате формируется особое символическое «приращение смысла»: голова – верхний мир, связь с верхним миром: мысли, возвышенное, духовное, нематериальное (сравн. марево – «греза, мечта, обман чувств» [Даль 1995: II, 298]), космическое, неземное. В фольклорной картине мира глаза имеет только месяц в фазе полнолуния.

      Луна, солнце (марево = шар) – форма, внешний вид – голова (молодца)

      У светлого месяца золота б ыла луна,

      Что у краснаго солнца теплые марева20, (2)

      Что у света, у Ивана, кудревата голова, (2)

      Сына Прокопьевича да кудри шелковые (2). (М., 160)

      2) Объект обладания небесного светила символизирует объект обладания человека.

      Объектом обладания солнца являются его лучи, марева (= в значении «луч»). Для месяца в фазе новолуния или убывающей фазе релевантным признаком представляется наличие рогов как объекта его обладания.

      Лучи (солнца, месяца) – глаза (персонажа)

      Катилося солнце красное

      По синю своду небесному,

      Бросало лучи яркие

      На леса густые…

      Ходила Маланьюшка,

      Гуляла свет Лазаревна,

      По высокому по терему,

      Возводила очи ясныя,

      Все иззаплаканныя

      На подружек голубушек,

      На красных девушек.

(К., 946)

      Катился месяц ясной

      По лазоревому небу,

      Кидал лучи светлые

      На реки на быстрыя…

      Ходил Федул господин,

      Федул сударь Елизарьевич

      В зеленом саду по заре,

      Взводил очи ясныя,

      На кусточки частые,

      На цветочки алые,

      На цветочки лазоревые.

(К., 947)

      Для восприятия звезд в системе фольклорной картины мира существенно то, что их неисчислимо много. Релевантный признак звезд – их множество, неисчислимость. Объект обладания лирического персонажа (волосы, кудри) получает детальную символическую характеристику: цвет (атрибуты – золотой, ясный, чистый); длина (лучи, марева (= луч); густота (звезды, их неисчислимость, атрибут – частые).

      Лучи, марева, рога – волосы, кудри, коса

      Как у месяца золотые