Воля к действию возникает из знания, что мы способны на действие. Сомнения и страх – заклятые враги знания, и тот, кто их поощряет, тот, кто их не уничтожает, ставит себе препоны на каждом шагу.
Кто победил сомнения и страх, победил неудачу. Все его помыслы сопряжены с могуществом, и он храбро встречает все трудности и мудро их преодолевает. Семена его целей посеяны вовремя, и они расцветают и приносят плоды, которые не осыплются на землю до срока.
Помысел, бесстрашно сопряженный с целью, превращается в созидательную силу. Тот, кто это знает, готов стать выше и сильнее простого скопления бесцельных мыслей и колеблющихся ощущений. Если человек это делает, значит, он стал сознательным и разумным властелином могущества своего разума.
Влияние помыслов на достижения
Все, чего человек достигает, и все, чего ему не удается достичь, – прямой результат его собственных мыслей. В справедливо организованной вселенной, где утрата равновесия означает полное разрушение, личная ответственность должна быть абсолютной. Слабость и сила человека, его чистота и нечистота принадлежат только ему и никому другому. Они вызваны к жизни им самим и никем другим, и изменить их в состоянии только он сам, а не другой человек. Его состояние также принадлежит именно ему, а не другому человеку. Его страдания и радости распространяются изнутри. То, как человек думает, и есть то, что он есть; пока он продолжает думать, он продолжает жить.
Сильный человек не может помочь слабейшему, если слабейший не хочет, чтобы ему помогли, но даже тогда слабый человек должен сам стать сильным. Он должен собственными усилиями развить в себе ту силу, которая восхищает его в другом. Никто, кроме него самого, не может изменить его состояние.
У людей вошло в привычку думать и говорить: «Многие стали рабами, поскольку один человек – угнетатель; давайте ненавидеть угнетателя». Однако сейчас все больше людей переиначивают это суждение и говорят: «Один человек – угнетатель, поскольку многие – рабы; давайте презирать рабов». Истина состоит в том, что и угнетатель, и рабы – товарищи по невежеству, и, хотя кажется, будто они причиняют страдания друг другу, на самом деле причиняют страдания самим себе. Совершенное Знание видит в слабости угнетенных и в неверно направленном могуществе угнетателя действие закона. Совершенная Любовь, которая видит, какие страдания навлекают на себя обе стороны, не обвиняет ни ту, ни другую. Совершенное Сострадание охватывает и угнетателя, и угнетенных.
Человек, преодолевший слабость и отрешившийся от всех самолюбивых помыслов, не принадлежит ни к угнетателям, ни к угнетенным. Он свободен.
Возвысив свои помыслы, человек