Современные ритуалы
В этой главе мы рассмотрим день середины зимы с современной точки зрения. Что это значит: праздновать Йоль сегодня? Лишь немногие из нас ведут жизнь фермеров, почему же мы продолжаем следовать за Колесом года, которое соответствует сельскохозяйственному календарю? Какие есть символы зимы и почему современные язычники встречают по-особенному этот сезон? Как наши друзья отмечают середину зимы? Какая связь между нашим давним прошлым и современными практиками? И что это значит, когда современные язычники говорят о Йоле?
Древний праздник в современном мире
Зимние дни: темно, когда мы встаем, и темно, когда возвращаемся домой в конце дня. Время, когда мы носим свитеры, готовим горячие супы и запекаем яблоки, сворачиваемся с хорошей книгой и чашкой чая в кресле, наслаждаясь теплом огня от камина. В этот период многие люди меняют что-нибудь дома, следуя за сезонными особенностями: накидывают теплые покрывала на кровати, вешают в ванной полотенца в зимних цветах, устраивают заново алтарь, стелют новую скатерть, добавляют в горячие блюда розмарин и можжевельник, заваривают горячий чай и вешают хрустальный венок, напоминающий о снеге и льде.
В современных культурах день середины зимы отмечается по-разному, но большинство из них несут в себе повторяющиеся символы, связанные с языческими зимними традициями, как-то: обмен подарками, рождение, пиршество, понятия мира и доброй судьбы и, конечно, света и возвращения солнца.
В Японии зимний период известен под именем Тоджи. Многие японцы берут отпуск на это время и участвуют в особых церемониях с разжиганием костров, поеданием приносящей удачу тыквы и почитанием предков. Сегодня в день зимнего солнцестояния костры зажигают на вершине самой высокой горы в Японии Фудзи, чтобы поприветствовать возвращение солнца – национального символа страны.
Las Posadas (16–24 декабря) – девять дней зимних праздников, отмечаемых в Мексике. Кульминацией торжества становится процессия «пилигримов», которая движется по улицам деревни и стучит в двери соседей с просьбой о posada (приюте). Эта часть празднования должна напомнить об Иосифе и Марии, которые искали приюта накануне рождения Иисуса – Святого младенца, символа света и воскрешения. Это еще одна отсылка к теме возникновения новой жизни зимой. Пилигримов приглашают зайти в дом, где их встречает веселье: гости с завязанными глазами пытаются разбить подвешенную к потолку пиньяту (изделие из папье-маше, украшенное узорами и наполненное подарками и вкусностями). Как только пиньяту разбили и раздали подарки, начинается празднование.
Иранцы называют канун самой долгой ночи в году Ялда. Церемония