Для Осознающего Бытие и тело, как часть Бытия, являются одной целостной сложной системой реальностей, в которых тело выступает ее элементом, имеющим специфичные признаки, свойства, функции и другие параметры, которые полностью, повторяя еще раз, противоположны Осознающему. Возможно, Осознающий ответственен за возникновение Бытия и за его дальнейшее частичное преобразование (усложнение и изменение), но Осознающий не может создать Новое Бытие в Бытии, потому что Осознающий уже ограничил себя Бытием. Все настоящие и будущие ограничения для Осознающего «вписаны» во временную развивающуюся «программу без программы», как Бытие.
Осознающий перед нами предстаёт не «разумной машиной», а разумной пустотой, отличие же разумной пустоты от «разумной машины» заключается в ее вечности, бесконечности, бесформенности, неподвижности, могуществе и простоте. Тело, словно персонаж в компьютерной игре, которым управляет Осознающий. Осознающий «проникает» в Бытие «данным персонажем», но не отождествляется с ним и противопоставляется ему. Осознающий как будто сливается с Бытием. Однако единения между Осознающим и Бытием нет, так как само Бытие – миф, выдуманный Осознающим для возникновения в нем желания чего-либо.
Бытие похоже на просмотр фильма, и с его момента появления Вы сначала его смотрели, а затем стали его действующим лицом. Фильм, как и Бытие, искусственное образование, которое рано или поздно закончится. Тело прекратит свое существование в «этом фильме» и вы «встретитесь с самим собой» и с Другими, словно вы – актер, который после проделанной работы выйдет за кулисы, снимет маску, увидит свое подлинное лицо, а затем обсудит с коллегами состоявшийся спектакль.
«О смерти тела»
Мы можем обнаружить понимание возможности существования смерти, как свойства уязвимости тела, приводящего к прекращению деятельности в Бытие, и мы можем обнаружить возможность несуществования смерти до и после появления её в Бытии.
Осознающий обнаруживает понимание того, что смерть имеет двойственную природу, поэтому Смерть является иллюзией. Также Осознающий может обнаружить понимание того, что он «желает умереть». Ему «нужно» ограничить свою вечность, поэтому Осознающий и Другие создали возможность появления «эпилога своей жизни» в Бытие. Смерть – конечный пункт, существующий для обнаружения Осознающим неизбежного Откровения. Смерть – то, что задаёт цену Бытию, то, что повышает значимость каждого мгновения, проведенного в Бытии, хотя мы никогда не умирали и не умрём, потому что для Осознающего и Других есть только иллюзия смерти тела, созданная Осознающим для того, чтобы «избавиться» от своей вечности. Когда Осознающий или Бог создал Бытие и соответственно неизбежную возможность появления смерти, как свойства тела, то в этот момент у Осознающего появляется иллюзия возможности уничтожить себя и других. Соответственно, Смерть также «нужна» Осознающему для возникновения в