Городская магия: Руководство для ведьмы, живущей в большом городе. Ведьмин котел: ремесло, знания и магия ритуальных сосудов. Час ведьмы: Заклинания, порошки, формулы и эффективные техники ведовства. Диана Райхель. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Диана Райхель
Издательство: ИГ "Весь"
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 979-5-9443-9263-2
Скачать книгу
сознанием.

      Это непростая работа. Сменяются десятилетия, и каждое поколение градостроителей решает практические вопросы, связанные с упадком и возрождением городов и пригородов. Как и магия, городская архитектура требует постоянного изучения и прогрессивных изменений.

      Некоторые маги стремятся к обладанию той же силой, что и архитекторы-урбанисты. Ведь они определяют, где нам ходить, где остановиться и постоять, и даже что мы при этом должны думать. Мы переходим улицу здесь, а не там, а в некоторых местах бежим, не глядя на светофор. Мы заезжаем на стоянку там, где стоит шлагбаум, а не со стороны погрузочной зоны. Мы подсознательно стараемся не ставить машину под деревьями у края парковки перед торговым центром. Большинство из нас чувствуют смену настроения, прогуливаясь по городской площади или выходя из поезда на вокзале в центре города. Во всех оживленных городах есть какой-то строящийся проект, который означает новый этап в развитии города. Чем лучше маги понимают, каким будет этот этап, тем лучше способны предсказать энергетические сдвиги, которые могут помочь или помешать переменам.

      Как промышленная революция изменила облик городов и городской дух

      Для того чтобы понять, почему планирование стало необходимым этапом городского строительства, нам нужно знать, какие культурные изменения привели к тому, что из случайного явления оно превратилось в универсальное для всех промышленно развитых городов. Город утратил связь с сельским хозяйством в человеческом сознании, когда была изобретена первая хлопкоочистительная машина. Она положила начало массовому ткацкому производству в Англии, и молодежь потянулась в города. Экономически людям стало выгодно постоянно жить в городе и работать на фабриках. Кроме того, это дало новый экономический стимул институту рабства – при наличии рабов детям помещика уже не нужно было оставаться на ферме, чтобы помогать вести хозяйство[32]. Первое изобретение привело к развитию других технологий, которые изменили природу города и отношения города и природы. Город перестал быть местом, где продавали продукты, выращенные на ферме, теперь здесь можно было зарабатывать деньги с помощью квалифицированного труда. Паровая энергия породила электричество[33], прогресс в области инженерного строительства привел к улучшению водоснабжения, были открыты новые методы создания металлических сплавов, которые кардинально изменили архитектуру и транспорт. Появились новые способы долгосрочного хранения продуктов. Города стали центром грандиозных экспериментов и новейших исследований.

      Достижения прогресса были оплачены подневольным трудом: самые бедные слои городского населения часто умирали от побочных эффектов промышленного производства. Повсеместное использование угля привело к росту легочных заболеваний, а самое дешевое жилье находилось рядом с железными дорогами[34]. Хотя опасности, угрожающие человечеству, всегда очевиднее проявлялись


<p>32</p>

Mark Romero, «The Cotton Gin».

<p>33</p>

Anthony Townsend, Smart Cities: Big Data, Civic Hackers and the Quest for a New Utopia (New York: W. W. Norton, 2013), 93.

<p>34</p>

Neil Levine, The Urbanism of Frank Lloyd Wright (Trenton, NJ: Princeton University Press, 2015), 7.