Национализм. Пять путей к современности. Лия Гринфельд. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Лия Гринфельд
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 2008
isbn: 978-5-9292-0164-6
Скачать книгу
благословение, Он дал нам свою служанку Елизавету, чтобы быть нашей Королевой и орудием Его Славы перед всем миром», могли бы считаться «самым полным и самым замечательным выражением» этой веры [83]. Но этот довод пользовался благосклонностью многих писателей. В книге, озаглавленной A Progress of Piety, Джон Норден (John Norden), один из незначительных авторов образовательных и религиозных сочинений для простого народа, и мирянин, включил нижеследующую Jubilant Praise for Her Majesty’s most Gracious Government, в которой он благодарил Господа за то, что он дал Англии Елизавету.

      Rejoice, O England blest!

      Forget thee not to sing

      Sing out her praise, that brought thee rest

      From God thy mighty King!

      Our God and mighty King

      Our comforts hath renewed

      Elizabeth, our Queen, did bring

      His word with peace endu’d…

      She brings it from his hand;

      His counsel did decree,

      That she, a Hester in this land,

      Should set his children free.

      None ruleth here but she;

      Her heavenly guide doth shew

      How all things should decreed be

      To comfort high and low.

      Oh, sing then, high and low!

      Give praise unto the Ring

      That made her queen: none but a foe

      But will her praises sing/

      All praises let us sing

      To King of kings above

      Who sent Elizabeth to bring

      So sweet a taste of love [84].

      Возрадуйся, о Англия благословенна!

      И не забудь воспеть:

      Воспеть хвалу той, что даровала тебе покой,

      По воле Господа, твоего всемогущего Повелителя!

      Наш Господь и всемогущий Повелитель

      Возродил наше благоденствие,

      Несет Елизавета, королева наша,

      Слово Его, дышащее миром…

      Его Длань над ней;

      Его Слово провозглашает,

      Что в этой земле она – Эсфирь,

      Должна освободить Его детей.

      Никому здесь не владычествовать, кроме нее;

      Ее Небесный пастырь показал ей

      Как должно устроить все вещи

      Для благоденствия и знатных, и ничтожных.

      Так воспойте же, и знатные и ничтожные,

      Хвалу тому Кольцу[10],

      Что сделало ее королевой: все,

      Кроме врагов, да воспоют ей хвалу.

      Давайте же возблагодарим Царя Царей

      На небеси за то, что он послал нам Елизавету,

      Принесшую столь сладостный вкус любви.

      В этом стихотворении демонстрируется тройная идентификация нации, благочестия и королевы. Обратите внимание, что Бога восхваляют за то, что он был добр к Англии, дав ей Елизавету как знак своего признания и особого благоволения. Но ни Господа, ни Елизавету не восхваляют самих по себе! И религиозные чувства англичан в конце XVI в., и их преданность своей королеве, несомненно, были национальны.

      Джон Филлип (John Phillip), в строфах из A friendly Larum, or faythfull warnynge to the truehearted subjects of England, обратился к Господу со следующей просьбой:

      Our realme and Queen defend, dere God

      With hart and minde I praie;

      That by thy aide hir grace may keepe

      The papists from their daie.

      Hir health, hir wealth, and vitall race,

      In mercy longe increase;

      And graunt that ciuill warre and strife

      in England still may cease [85].

      Страну и королеву нашу, О Боже, защити,

      И сердцем, и душой (духом) своей, молю;

      Чтоб с помощью твоей ее благодать

      Не дала папистам победить.

      Чтоб


<p>10</p>

Имеется в виду ее обручение с Господом. – Прим. пер.