Древние греки в качестве символов отдельных стихий использовали обычные и решетчатые треугольники (рис. 25). У треугольников, связанных с Огнем и Воздухом, вершина направлена вверх, а у связанных с Землей и Водой – вниз. Треугольники Воздуха и Земли отличаются дополнительной горизонтальной полосой, стиль которой варьируется. Изображать стихии в такой манере было принято у многих средневековых алхимиков. Это обыкновение бытует по сей день в языческой и викканской практике.
Швейцарский психиатр Карл Юнг утверждает, что эти стихии изображались в виде треугольников потому, что их можно было соединить в круг – объединившись, они становятся «олицетворением всего физического мира» [86, 460]. Юнг также использовал четвертованный круг как символ «Я». Стихии, объединенные в четвертованном круге, создают равновесие, единство и целостность (рис. 26). В языческих и викканских ритуалах священное пространство создается с помощью круга, разделенного на четыре части стихиями и связанными с ними сторонами света. Четвертованный круг также используется в качестве символа для обозначения стихии Земли.
Благодаря распределению стихий по направлениям сторон света внутри круга (кардинальным точкам материального существования) мы имеем возможность изучать стихии и работать с ними [31, 95]. В четвертованном круге центр становится священным местом, питаемым могучими силами стихий. Это axis mundi, ось мира – место единения, где небо и земля соединяются в нашей личности. Здесь часто видят место встречи семи направлений: востока, запада, севера, юга, верха, низа и внутреннего. В результате круг, который мы чертим для магических ритуалов, становится котлом энергии, которую мы можем использовать и направлять (рис. 27).
Упрощенный четвертованный круг в виде пересекающихся линий также использовался как олицетворение единства стихий наряду с их полярностью взаимодополняющих и противоположных пар (рис. 28). Земля и Вода, Огонь и Воздух являются взаимодополняющими парами. Земля и Воздух, Огонь и Вода – противоположные пары. Вместе эти взаимодополняющие и противоположные энергии создают исключительное напряжение и сплоченность, которые удерживают Вселенную в равновесии. Средневековые алхимики также использовали пересекающиеся линии в качестве символа союза всех пяти стихий. Квинтэссенцию, пятую стихию, считали точкой, в которой сходились четыре стихии (некоторые считали ее точкой, из которой стихии, напротив, расходились).
Глава 5
Стихии и самопознание
На протяжении многих веков стихии ассоциировали с базовыми качествами личности. Греческий философ Клавдий Гален (130–200 гг. н. э.), более известный как Гален, учился в знаменитой медицинской школе в египетской Александрии, а затем отправился в Рим, где стал выдающимся врачевателем и светилом медицины. Среди его многочисленных сочинений есть труд