Работа психологов базируется больше на выслушивании пациентов, нежели помощи им советами. Направлять пациента так, чтобы он сам нашел ответы на свои вопросы, сам себе помог. Подтолкнуть в правильном направлении пациента, чтобы к правильному пути на излечение. Вот и мне хочется не давать советы, а направить читателя на путь обретения душевной гармонии и здоровья. Наполнить свое внутреннее естество чем-то прекрасным и одухотворённым. Пускай не со всем, что у меня написано, можно согласиться, но зерно знаний все равно в ум читающего попадёт, из которого потом произрастет, как я надеюсь, нечто прекрасное.
Сознание есть реальность, реальность есть сознание, каждый из нас имеет индивидуальные субъективные ощущения об окружающем мире, и представление о загробном существовании. В этом и есть красота человечества, когда каждый из нас выстраивает свою маленькую сознательную вселенную, в которой комфортно пребывать и не подвергаться саморазрушению.
В книгах Р. Моуди, Э. Кюблер-Росс, М. Роолинз, М. Сабом описываются случаи переживания клинической смерти и те видения, которые являлись пациентам в трансцендентальном состоянии. Но не затрагивается жизнь пациентов до рокового околосмертного опыта. А неплохо было бы проследить жизнь человека, его становление как личности и образ мышления, чтобы глубже понять те мысли-формы, которые являются людям в трансцендентном состоянии. Ведь образы, являющиеся к пациентам во время клинической литургии, индивидуальны и явно связанны исключительно с их мышлением и опытом прожитой жизнью. Можно сказать, нам предоставляется неполная информация в книгах этих больших людей, врачей-психологов в области танатологии. Что бы глубже понять явления, посещающие человека на том свете, надо каждый случай, каждого пациента изучать с самого его рождения и становления. Тогда многие явления, описанные в работах у выше перечисленных авторов, будут более понятны.
В ниже последующих подглавах, речь пойдёт о тенденциях и закономерностях, случающихся в жизни любого из нас. И вот что бы не озлобляться и не впадать в отчаяние от обрушивающихся на нас невзгод, требуется обрести понимание этих процессов, тогда более эффективней мы сможем решать сложные жизненные задачи, испытывающие нас на прочность.
3.1.