Азбука спасения. Том 40. Инок Никодим

сем рождается немаловажный вопрос. Если мы молимся, чтобы мы не подвергались искушению, то как можем доказать твердость своей добродетели, коей требует Священное Писание? Иже не искусися, – говорит оно, – мало весть (Сир.34:10). И еще: блажен муж, иже претерпит искушение (Иак.1:12). Итак, слова молитвы: «не введи нас во искушение» – не то значат, что «не попусти нам когда-либо искуситься», но «не допусти нам быть побежденными в искушении». Искушаем был Иов, но не введен в искушение, ибо не даде безумия Богу (Иов.1:22) – и не осквернил уст богохулением, к чему хотел привлечь его искуситель. Искушаем был Авраам, искушаем был Иосиф, но, ни тот, ни другой из них не введен был в искушение, ибо, ни один не исполнил воли искусителя.

      ПОСТИЖЕНИЕ ИСКУШЕНИЯМИ

      Вас постигло искушение не иное, как человеческое и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. Апостол Павел

      Апостол Павел

      Вас постигло искушение не иное, как человеческое…

      Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море, и все крестились в Моисея в облаке и в море, и все ели одну и ту же духовную пищу, и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня, камень же был Христос. Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: «народ сел есть и пить, и встал играть». Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.

      Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей. Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. Все это происходило с ними, как образы, а описано в наставление нам, достигшим последних веков. Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. Вас постигло искушение не иное, как человеческое, и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести (1Кор.10:1—13).

      Святитель Иоанн Златоуст

      Толкования на 1 Кор. 10:13

      Вас постигло искушение не иное, как человеческое и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

      Апостол достаточно возбудил в них (коринфянах) страх указанием на древние примеры и опасение словами: кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть (1Кор.10:12): но так как они уже претерпели много искушений и часто подвергались им: был я у вас, – говорит он, – в немощи и в страхе и в великом трепете (1Кор.2:3), – то чтобы они не сказали: для чего ты устрашаешь нас и предупреждаешь?