«И побегошу Олгу с вои своими… и спехнуша и Олга с мосту в ров, и падаху на него людие мнози, и удавиша его и кони и человеци».
Компьютерная графика этой сцены в фильме «Викинг» не особо впечатляет. И вроде бы Ярополк даже погоревал о кончине Олега – что, однако, странно для человека, в котором месть разжигалась аж два года, который изначально шёл войной на брата, и который (согласно летописи) одолел Олега в яростной битве не на жизнь, а на смерть: «бысть сеча зла, и одоле Ярополк Олга». Неужели для славянина было достаточно двух-летнего еврейского «перевоспитания», чтобы пойти на убийство родного брата в угоду воеводе, который отвечал за самое жизнь отца Ярополка, но не исполнил своих обязанностей главы аналога нынешней Службы охраны Президента РФ? Вы и вправду в этот летописный бред верите?
Но главное! Произошёл бы с Олегом действительно несчастный случай, Владимир, – третий из сыновей Святослава, но все даты жизни, и имя матери которого в летописи аккуратно прописаны, – со страху не убежал бы из Новгорода за заморской подмогой как ошпаренный!
NB
Можно, конечно, и не делать никаких выводов из летописных лакун с информацией о матерях и датах рождения двух старших сыновей Святослава, однако я уверен, что монахи-летописцы «просто так» не делали ничего! В данном случае, они, похоже, просто не видели необходимости заполнения указанных лакун информации, помятуя об особой миссии Владимира.
Вопросы к учителю
Первый из вопросов касается локализации столицы древлян. Не буду особо настаивать на своей версии локализации Деревов – столицы территории княжения Олега – примерно в 1 600 км от Киева (Деревская пятина Новгорода), но даже по самой отчаянно несподобной версии локализации города молодой князь квартировался не менее чем в сотне километров от ставки Ярополка! Лесов и, соответственно, охотничьих угодий там было явно не меньше, чем у берегов Днепра! Но Олегу «почему-то» приспичило ехать на охоту за тридевять земель, – да хоть бы и за полтораста вёрст (неделя пути)! – в леса, являвшиеся собственностью Ярополка. Не странно ли? Или это была провокация?
По крайней мере, следуя сквозной логике сюжета, Олег целенаправленно, де-факто из мести ухайдакал Лота Свенделича, т. е. сына воеводы Свенделя, который предал его отца, позорно бежав с поля боя. Тогда о какой случайности гибели егеря говорится в памятнике старины?
А если повод к братоубийственной войне не был случайным, и это была со стороны Олега месть старшему брату, пригревшему Свенделя, прямого виновника смерти своего отца, то лучшей мести как убить сына этого воеводы с чудесным библейским именем Лот было трудно придумать (что лишний раз доказывает наличие значительной доли евреев в составе населения Древнего Киева).
И кстати: почему в фильме «Викинг» Свендель становится вечным советником князя Владимира, чуть ли не его «тенью», при том, что на страницах летописи его имя упоминается лишь в одном-двух эпизодах, да и то исключительно в связи с житием Ярополка? Уж не