Национал-социализм имел глубокие корни не только в германской действительности, но его идейными основами стали многие реакционные философские и другие западные теории, а также американский опыт расовой дискриминации. Гитлер являлся порождением эпохи, и на историческую арену его привели определенные силы, заинтересованные именно в подобных «лидерах». Однако преимущественно на Западе распространены концепции, упрощенно трактующие фашистские системы, дающие лишь социально-психологические объяснения причин появления нацизма. Получило распространение даже такое направление историографии, как «гитлероведение», которое представлено огромным количеством биографий и трактатов о Гитлере и его соратниках. Отечественный историк, журналист Л.А. Безыменский совершенно справедливо определил в этом стремлении ряда западных историков и публицистов свести причины и последствия национал-социализма к односторонней «персонализации». Цель такого метода состояла в том, чтобы возложить всю ответственность исключительно на самого Гитлера и других «крупных» деятелей фашистской системы[43]. Например, ряд западных исследователей изображает фашизм как прорыв на историческую арену групп авантюристов, воспользовавшихся забвением духовных ценностей и психологической дезориентацией населения, и как коллективный психоз[44]. Другие сводят причины появления национал-социализма исключительно к одной «демонической личности» Гитлера и к таким его чертам, как «чудовищная воля», одержимость, гипнотические способности, благодаря которым он будто бы воздействовал на германское население и увлек страну на путь катастрофы[45]. Однако, это отнюдь не опровергает научную ценность многих объективных биографических исследований как зарубежных, так и отечественных авторов о Гитлере и других вождях Третьего рейха, основанных на методах историчности, системного анализа и пр.[46]
Примечательно, что первоначально книга Гитлера называлась «Четыре с половиной года борьбы против лжи, глупости и трусости». Однако первый издатель сократил название до двух слов «Моя борьба». Известно также, что в тюрьме Ландсберг Гитлер диктовал свой труд своему ближайшему соратнику Р. Гессу, находившемуся в заключении после участия в путче. Ряд исследователей выдвигают версию, что именно Гесс, которого называли «тенью фюрера», был главным консультантом и даже соавтором «Майн кампф». Основанием для подобных утверждений служит то, что Гесс был более образованным человеком по сравнению с Гитлером. После войны он поступил на экономический факультет Мюнхенского университета, где познакомился с некоторыми философами и теоретиками 1920-х годов, в том