Мера тайны. Гасан Бийболатов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Гасан Бийболатов
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 0
isbn: 978-5-4475-1660-4
Скачать книгу
отношение к жизни, а именно «и это пройдет», создает впечатление предопределенности судьбы человека.

      Судьба – психологический образ из нескольких составляющих: наследственный фактор генетического уровня, причинно – следственный фактор действия и бездействия источника, случайный фактор, и он является следствием действия или бездействия другого источника. Например, несчастный или счастливый случай. В жизни бытует мнение, что если родители ведут нездоровый образ жизни, то и дети повторят их судьбу, или родители были несчастны, то и дети будут таковыми. Ошибочное представление? Во-первых, передаются по наследству свойства генетического порядка, поведенческий характер, болезни и пр. Все остальные – приобретенные свойства, они не передаются зеркально от родителей к детям. Более того, они – отрицательного характера в большинстве отрицаются новым поколением. Психологическое созерцание детьми в течение длительного времени отрицательных явлений в семье отталкивает само явление как плохое в психологии ребенка. Поведенческий характер человека, как следствие генетического уровня, может передаться по наследству, это значит, что если родители агрессивны, инфантильны, жестоки, добры и т.п., дети могут повторить их характер. Возможно, в этом и заключается фатальность судьбы! Конечно, всегда необходимо проводить коррекцию от двух родителей, ибо генетика переходит от двух источников, в этом и смысл: когда нечто порождает противоположное. Другой пример: если человек за рулем лихач или просто у него неустойчивый характер, вероятность того, что человек умрет не своей смертью – велика, но не обязательна, это не судьба, а причинно – следственный фактор.

      Действительно, практически невозможно вычислить алгоритм взаимодействия множества факторов одновременно, в этом и сложность прогнозирования будущего. Человек, понимающий причины субъективного поведения, объективные принципы развития общества, цикличность событий, может приблизительно определить тенденцию происходящего. Такой человек, если не сможет предотвратить само событие по причине, от него не зависящей, по крайней мере, может уменьшить субъективный ущерб от его последствий.

      Если бы существовал всеобъемлющий закон жизни, его давно бы описали, но нет такого, слишком сложно из-за многофакторности самой жизни. Логика жизни развивается по законам бытия в аспекте причины и следствия. Двухначалие бытия – пространство и материя, порождает двухначалие в зарождении жизни. Эта двойственность будет в дальнейшем проявляться как противоречие или противостояние. Каждое начало пытается подтвердить свою первичность (матриархат, патриархат). Противоречие – это двигатель развития, оно порождает множество противоречивой морали. Так устроена жизнь, человек должен осознать это.

      КАТЕГОРИЯ «ДОБРА И ЗЛА»

      В природе нет таких понятий как: добро и зло, позитив и негатив, а есть простое чередование условий: тепла и холода, влажности и сухости, света и ночи. Природе