Существует несколько методов философского исследования. Первый – изучает наиболее общие законы развития природы, общества и мышления. Второй метод познавательной деятельности рассматривает вещи и явления в их всеобщей взаимосвязи и используется для получения новых знаний. Таким образом, практикуется диалектика объективная и субъективная. Объективная – это диалектика реального мира, природы и общества. Она констатирует объективные процессы, происходящие в природе и обществе. Субъективная – есть отражение объектов диалектики в сознании человека, определение общности процессов и закономерностей.
Диалектика вещей предопределяет диалектику идей. Идея, в свою очередь, предусматривает наличие понятий, раскрывающих суть идеи. Существует основополагающие понятия: категория, закон и т.п.
Категория – основное понятие, в котором выражаются существенные стороны всеобщей связи развития.
Закон – это общее, необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся, внутренне присущее явление связи процессов развития.
Задача познания – исследование природы и общества, как закономерного процесса развития, т.е. выявление существования общего и характерного для большинства процессов и явлений. Развитие вещей и явлений происходит по законам диалектики:
Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает источник развития как саморазвитие и отвечает на вопрос причин развития.
Закон перехода количества в качество раскрывает механизм развития и отвечает на вопрос, каким путем количество изменений провоцирует изменение качества.
Закон отрицания показывает направление развития и отвечает на вопрос, как происходит движение стадий от низшего к высшему, от простого к сложному.
Закон качественных и количественных преобразований есть переход от незначительных и скрытых, постепенных количественных изменений к изменениям коренным, открытым – качественным. Несмотря на существенные различия, количество и качество по сути в диалектическом материализме рассматриваются как одно целое, представляющее свойства одного и того же предмета. Это единство, называемое мерой, и представляет собой границу, определяющую пределы возможного изменения количественного в рамках данного качества. Таким образом, развитие выступает как единство двух стадий – непрерывности и скачка. Оно является критерием взаимодействия свойства и причины. «Скачок», провоцируемый неустойчивым состоянием объекта, может привести как к прогрессу, так и регрессу. Например, в обществе – революционное состояние, в природе – состояние материи.
Категории «количество» и «качество» сознанием человека воспринимается