1.2.2.1.2. Абсурдный вывод о нескончаемом принесении созревших плодов…………………….123
1.2.2.2. Опровержение обоснования самобытия…………………………………………………….124
1.2.2.2.1. Опровержение аргумента о самосущем бытии кармы……………………………………124
1.2.2.2.2. Опровержение аргумента о самосущем бытии обеих – кармы и клеш…………………124
1.2.2.2.3. Опровержпение другого аргумента о самосущем бытии кармы………………………..124
1.2.3. Демонстрация посредством примера, что при отсутствии самобытия возможно исполнение действий………………………………………………………………………………………………………..125
2. Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла……………………………………..127
3. Резюме главы XVII и ее название………………………………………………………………….127
Глава XVIII. Исследование “я” и феноменов…………………………………………………….128
(2.2.2.1.1.2. 3) Способ проникновения в бессамостную таковость…………………………….128
1. Объяснение главы XVIII «Исследование “я” и феноменов»……………………………………..128
1.1. Способ проникновения в таковость……………………………………………………………128
1.1.1. Установление воззрения таковости……………………………………………………….....128
1.1.1.1. Опровержение представления, что “я” существует в силу собственной сущности….….129
1.1.1.1.1. Начальный метод анализа для тех, кто устремлен к освобождению…………………….129
1.1.1.1.2. Последующий метод установления воззрения бессамостности…………………………130
1.1.1.1.2.1. Опровержение того, что “я” и скандхи имеют одну природу…………………………130
1.1.1.1.2.2. Опровержение того, что “я” и скандхи имеют разную природу………………………130
1.1.1.2. Демонстрация того, что посредством этого опровергается также самосущее существование «моего»…………………………………………………………………………………………………..…131
1.1.2. Порядок устранения ошибок посредством медитации на это………………………………132
1.1.2.1. Порядок элиминации пороков (дефектов)……………………………………………….….132
1.1.2.1.1. Способ элиминации воззрения джигта……………………………………………….…132
1.1.2.1.2. Отбрасывание контраргументов в его отношении……………………………………….132
1.1.2.1.3. Способ прекращения рождений посредством прекращения присвоения…………….…133
1.1.2.2. Система достижения освобождения…………………………………………………………134
1.2. Отбрасывание обвинения в том, что это противоречит сутрам……………………………….135
1.2.1. Принципиальное опровержение обвинения в противоречии сутрам…………………….…135
1.2.2. Причина, по которой таковость невозможно никак выразить……………………………..137
1.3. Последовательная (постепенная) система обучения таковости……………………..……….138
1.4. Характеристика таковости……………………………………………………………………..140
1.4.1.