Зеленеют поля, наступившему дню улыбаясь,
И трава – вся в росе, словно жемчуг, горит,
Как трепещет листва от прохладного ветра!
И вода, протекая в долинах, поет,
Пробудись к Реальности.
Вот и птицы парят – сладкогласные менестрели воздуха,
Стадо коров неторопливо бредет
К тучным лугам,
Ночь сменяется днем,
Днем радости непреходящей.
О, пробудись, пробудись к Реальности!
Дары Богу
О, язык, единственная речь твоя – воспевание
Сладостного и чарующего имени Рам.
О, уши, единственная музыка ваша —
Восхитительный голос Рама.
О, глаза, лишь одно вы видите перед собой —
Божественный образ Рама.
О, ум, твоя единственная мысль – созерцание
Возлюбленного Рама.
О, тело, твоя единственная работа – труд
На службе у Господина – Рама.
Любовь, свет и блаженство
Пронизывает все любовь, и это – Рам,
Свет озаряет все, и это Рам.
Блаженство затопляет все – и это Рам.
И в Нем слились Любовь,
Блаженство,
Свет.
Беседы с матерью: ее решения затруднений ребенка
Вопрос: В чем состоит цель?
Ответ: В том, чтобы достичь Рама.
В.: Что такое отдача себя [Богу]?
О: Покорность Божественной воле.
В.: Как можно ее обрести?
О.: Через непрерывное памятование о Боге.
В.: Кто такой Рам?
О.: Он есть и Свет, и Любовь, и Блаженство. Только Он – вечная Истина.
В.: Где Его можно отыскать?
О.: Ищи Его в самом себе и во всей окружающей Вселенной, и ты найдешь Его. Бог проявил Себя в качестве Вселенной. Единый высший Параматман, по Своей природе без формы и качеств, вечносущий, Он принимает многообразные видимые формы во Вселенной. Замечай же Его во всей живой и неживой природе как Единственную нетленную Реальность.
В.: Что происходит, когда отдаешь себя [Богу]?
О.: Такая отдача приводит к чистому непрекращающемуся блаженству.
В.: Каким образом?
О.: Когда человек отрекается от своей воли и следует Божественной воле, орудие – преданный – перестает за что-либо отвечать, и сознание индивидуального «я» сливается с Божественным сознанием. Тогда все его поступки, мысли и слова исходят из Божественного источника, он же сам совершенно освобождается от сомнений, желаний и оков. В сущности, преданного наполняет высшее блаженство, и только в нем постоянно пребывает его ум. Поскольку эго исчезает, его действиям, словам и мыслям негде оставить свой отпечаток. Теперь он свободен от всех грехов и печалей. Такой человек – бесстрастный, блаженный свидетель великой игры, лилы Бога – Вселенной со всем, что в ней есть.
В.: Можно ли видеть Бога?
О.: Да, Его можно видеть в Его действиях; проявляя Себя, Он пронизывает Собой всё. Он присутствует всюду. Любой предмет – не что иное, как Он.
В.: Если Бог един, почему Он является под разными именами и в разных формах?
О.: