Марка Аврелия
В третьем веке нашей эры в Древнем Риме жил философ и император Марк Аврелий. Имея все возможности жить в славе и роскоши, отличался скромностью и простотой в быту, спать предпочитал не на перинах, а на голых досках. Его перу принадлежит книга «Наедине с собой. Размышления. (Список литературы и источников №11—31).
В самом начале своей книги Марк Аврелий отмечает, что первым учителем жизни для него был отец. Именно отец научил его постоянно думать, оценивать события и делать выводы. «От отца – ясный ум, предвидение событий далеко вперед, предусмотрительная распорядительность во всем, вплоть до мелочей, без тени кичливости своими способностями.»
В своих оценках и выводах автор использует собственный опыт и философские учения знаменитых мыслителей Древней Греции и Рима. Он ищет ответы на важные вопросы человеческой жизни. Какой идеал человека? Каким быть человеку? Какими полезными качествами он должен обладать? «Старайся сохранить в себе простоту, добропорядочность, неиспорченность, скромность, приверженность к справедливости, твердость в исполнении надлежащего дела.»
В реальном обществе существуют и по – разному проявляют себя люди разумные и честные, люди глупые и злобные. Идет постоянная борьба добра и зла, добродетели и порока. Марк Аврелий призывает «быть в числе наилучших». «Человек, никогда не оставляющий попечения о том, чтобы быть в числе наилучших, есть жрец и пособник богов. Он дружен с живущим внутри его божеством, которое делает человека недосягаемым для наслаждений, неуязвимым для страданий, чуждым всякой гордыне, нечувствительным к какому бы то ни было проявлению злобы, борцом в величайшей борьбе, где он должен противостоять всем страстям.»
Что характерно для людей разумных и «наилучших»? Характерно наличие важных и полезных целей. Вне таких ясных целей и «праведного помышления» человек превращается в слепца или безумца. «Ведь безумны люди, которые всю жизнь без сил от дел и не имеют все-таки цели, с которой они сообразовали бы всецело все стремления и представления.»
Однако, выбор важных целей – только начало. Необходимо постоянное приложение усилий для реализации целей. « Заботься о деле, которым сейчас занят, чтобы выполнить его достойно римлянина и мужа, с полной серьезностью, искренностью, с любовью к людям и справедливостью. Отстрани от себя иные побуждения. Будет удача, если каждое дело исполнишь как последнее в своей жизни, освободившись от безрассудства, подогреваемого страстями, пренебрежения к велениям разума, лицемерия, себялюбия и недовольства собственной судьбой.»
Всегда надо быть готовым вносить в свои дела изменения в зависимости от внешних обстоятельств, от достигаемых результатов. «Не следует ни негодовать, ни унывать, ни разочаровываться, если тебе не вполне удается во всем действовать согласно правильным основоположениям. Пусть ты потерпел неудачу,