Существует общее согласие между специалистами по боли в отношении того факта, что патофизиология невропатической боли все еще плохо изучена и что необходимо сделать лучший выбор для лечения.
Связанная с этим проблема была совсем недавно обозначена профессором Надин Атталь на конгрессе Европейской федерации боли (EFIC) «Неудовлетворенные потребности в нейропатической боли» (в Бергамо, 5—6 октября 2018 г.): качество наших клинических исследований рандомизировало клиническое испытаний (РКИ) увеличивается, эффективность оцениваемых анальгетиков снижается. Поэтому на этой встрече EFIC прозвучал призыв к поиску новых и, следовательно, различных парадигм тестирования боли за пределами классической области РКИ, а также к поиску новых направлений для лечения пациентов, страдающих хронической болью. Такие новые зацепки можно найти в особом источнике: в секрете кожи амазонской лягушки Phyllomedusa bicolor.
Этот секрет содержит коктейль соединений и становится все более популярным в определенных ритуальных установках на Западе с намерением исцелить и/или преобразовать пользователя.
Камбо – это название секрета кожи лягушки, который также известен под разными названиями, такими как «Кампу», «Акате», «Сапо» и «Вакуна да Флореста».
Melchiorri и Negri обсудили в 2009 году некоторые из недавно идентифицированных ценных болеутоляющих соединений в коже некоторых амазонских лягушек [2].
Они указали, что итальянские фармакологи обнаружили эти пептиды у амазонских лягушек в 80-х годах прошлого века, но представители племени матсес из Верхней Амазонки уже давно знали об этих фармакологических свойствах кожи этой лягушки.
Они заявили, что на протяжении веков матсе уже использовали высохшие кожные выделения некой древесной лягушки, Phyllomedusa bicolor, и назвали эти выделения Sapo, на основе испанского слова Sapo, означающего жабу (но P.bicolor не жаба, а лягушка).
Традиционно высушенный секрет кожи использовался и используется различными племенами в странах вокруг Амазонки (особенно народами катукина, каксинава, матсес, майоруна и яванава). Эти племена наносили или наносят сапо через порезы или ожоги кожи во время шаманских охотничьих ритуалов.
Применение привело к улучшению охотничьих навыков, частично из-за опиоидной анальгетической активности соединений дельторфин, дерморфин и церулеин, вероятно, все они действуют синергетически друг с другом и с другими биоактивными пептидами, присутствующими в сапо.
Эти другие пептиды имеют широкий механизм действия, в основном на уровне сердечно-сосудистой и желудочно-кишечной системы. Некоторыми из этих пептидов являются филлокаэрулин, филлокинин, саувагин и аденорегулин.
Ритуалы камбо приходят на Запад с начала этого века, и все больше и больше пользователей отмечают положительный эффект на здоровье после их использования [3]. После сбора