В качестве издёвки, которые он так любит, Враг избрал основным своим коммунистическим «пророком» представителя того же народа, который дал миру Христа. Решил выбить клин клином. Хотя, конечно, «пророков» у коммунизма было много, и все они были разных национальностей. Если христианство призывает нас покинуть мутный мир заморочек (морок), то коммунизм призывает в нём остаться, обещая Царство Небесное на земле и отрицая при этом сам факт наличия в человеке ЭГО-ума.
Иными словами, коммунизм – это своеобразное псевдохристианство внутри ЭГО-реальности. И в этом его главная опасность, ибо БОГА-реальность подменяется как бы улучшенной ЭГО-реальностью, а Божья справедливость меняется на справедливость общественную. Христос призывал нас менять самих себя, а коммунисты – окружающий мир. И в этом призыве к внешним, социальным преобразованиям содержится великий соблазн власти человека над обществом.
Для успешного внедрения коммунистических идей в людские умы, Враг человека повысил кровожадность и духовную слепоту европейских элит до невиданных размеров. С другой – с помощью прогресса в производственной и торговой деятельности позволил интеллекту европейских народов развиться до такого уровня, который достаточен для понимания и усвоения ими основ классовой теории. Ведь коммунизм – это антирелигия, основанная строго на научном знании, которое заменило собой Божественное откровение. После победного шествия по умам представителей угнетённых сословий Европы коммунизм был естественным образом разделен его невидимым вдохновителем на две ветви – большевизм для России и социализм для Западной Европы.
Советская власть коренным образом поменяла идеологию и современную военную этику. С одной стороны – воинское братство, с другой – непримиримая классовая и враждующая жестокость внутри самой армии. Прежде полноправными членами военной семьи – так сказать, «достигшими совершеннолетия» – считали лишь солдат по призванию – офицерский корпус, сверхсрочнослужащих и др. Только к ним, поэтому надо предъявлять требования воинской этики во всей их строгости. Отношения же младших к старшим, в советской армии – подчинённых к