Не славяне ассимилировали мерю, а скорее наоборот – меря ассимилировала пришедших на ее территорию малочисленных славян, это ключевой факт в результате, которого сложился новый этнос великороссов, собственно русских. Мы не будем утверждать, что меря – это и есть русские, однако ядром великороссов, к которому присоединились все вышеперечисленные племена, является именно меря. «…кривичи ярославские и костромские, которые, по мнению исследователей, представляют собой ославяненное местное финское население». [2]
Свой характер
Самым важным аргументом является летописный факт, что жители северо-востока Киевской Руси суздальцы считавшиеся русскими, а не мерей и сами себя считавшие русскими, такими же, как киевляне или новгородцы около XII века действительно вышли на арену истории, но уже тогда имели собственный характер. Характер суздальцев существенно отличался от характера жителей юга Руси и от Новгородцев. То есть от славянского населения Руси. «…различие между Северною и Южною Русью, различие в характере ее народонаселения», – это еще историк Соловьев утверждал [3]. И между прочим, все это не имеет никакого отношения к современным отношениям с некоторыми сопредельными братскими народами. Это вообще отдельная тема.
А смысл в чем?
Действительно, какой смысл сегодня копаться в вековой пыли в попытках выяснить кто мы по крови? Генетически население России и в большой части Восточной Европы мало чем отличается. Не говоря уже о том, что все люди братья, а некоторые сестры. И произошли от Адама и Евы, и это даже не Библия утверждает, а все та же генетика (может действительно лженаука?).
А смысл видится в том, что сплав различных племен и общность истории создали неповторимый менталитет русского народа, который долгое время остается фактически неизменным и определяет все наши деяния в любой сфере деятельности. Нам, думаю, нужно серьезно заниматься изучением самих себя и вот от этого будет польза. Изменить нас не смог изнутри, ни Петр Великий с его изуверскими методами насаждения Европы на Руси, ни реформы царей все время толкавшие нас в цивилизацию, опять же европейскую, ни Ленин-Сталин насаждавшие коммунизм (тоже европейская идея), ни новые реформы после 1991 года, сначала в духе Европы, теперь в духе старого доброго славянофильства. Наталкиваясь на наш русский менталитет, все на свете изменяется, иногда до неузнаваемости или приобретает вполне определенную специфику. Русское православие, отличается от классического Византийского, социализм по-европейски отличается от советского социализма, все, что ни возьми, отличается от о�