«Я догадываюсь, почему я никак не могу выйти замуж. Дело в том, что когда мне было шестнадцать лет, при мне мой отец избил мою мать, он был очень пьяный. Я, как и все подростки, в то время была резка в своих убеждениях и стала требовать, чтобы мама развелась с отцом. Говорила, что лично я ни за что бы не стала терпеть от мужа побои, бросила бы его и ушла. На это мне мама сказала: „Вот выйдешь замуж, тогда и будешь это говорить!“ Услышав это, не знаю зачем, может для убедительности, я подскочила к иконе и, перекрестившись, прокричала: „Ни за что не выйду замуж, никогда. Клянусь в этом!“ Прошло с тех пор много лет, а я так и не вышла замуж, и не потому, что желала сдержать свою клятву, а потому, что никто из парней на меня не глядел. Ни разу меня не пригласили ни в кино, ни на танцы, даже на выпускном вечере я стояла одна.
Теперь я просто уверена, что виной всему этому моя опрометчивая клятва у иконы. Я сама испортила свою жизнь. Дорогая Наталья Ивановна, я так не хочу быть одинокой, мне сорок два года, и я начала стареть. Очень надеюсь, что Вы дадите мне совет, как мне поступить, чтобы разрушилась эта клятва. Какой молитвой я могла бы ее перебить?»
В Священном Писании сказано: «Если даешь обет Господу Богу твоему, немедленно исполняй его, ибо Господь Бог твой непременно взыщет его с тебя, и на тебе будет грех» (Второзак. 23: 21). Иногда люди в запале, во время ссоры или чтобы получить желаемое, подходят к иконе или к честному кресту и, осеняя себя знамением, произносят клятву, глядя в очи Спасителя. Но проходит время, человек остывает от своих обид и забывает не только то, из-за чего была дана та клятва, но и саму клятву, данную Богу. Та лжеприсяга, что сопровождалась клятвой Богу пред иконой, крестом и Евангелием и вскоре нарушилась, обрушивается на голову клятвоотступника тем или иным наказанием. Нужно знать и хорошо помнить то, что говорит Писание: «Не клянись ни именем Божьим, ни своей душою, ни жизнью, ни здоровьем своим и ближних. Не клянись сам и не принуждай клясться других, не призывай в свидетели ни имени Божия, ни святых в своих обещаниях, ибо если ты солжешь, то причислишь и свидетелей к своей лжи».
Нарушившему клятву дается, в очищение от провинности, епитимья. Человек сам знает, без чего ему трудно и от чего нелегко отказаться. Например, в монастырях братья по вине своей, для епитимьи, отказывались от мяса, сахара или праздничных яств на год, три года, семь лет или на всю свою жизнь. Кто-то устраивал прочтение некоторых каждодневных молитв и коленопреклоненное стояние. А иногда клятвоотступник обращался в церковь, даря храму определенную мзду, и служители церкви читали за него специальные разрешительные молитвы, и грешнику давалось отпущение от греха.
Примиряют с Богом и усердные, идущие от сердца молитвы. Но читать покаянную молитву нужно всей душой, с истинным раскаянием, иначе к одному греху прибавится и другой. Вот как говорил о желании получить за раскаяние прощение Тертуллиан: «Предайся покаянию со великим усердием, ухватись