Нужно отметить, что красочный слой нижнего края иконы из Третьяковской галереи, по которому могла идти авторская подпись, практически не сохранился.
Список иконы из Третьяковской галереи приносили в домовый храм галереи для поклонения верующих [13, 2, 26, 27].
Популярность Иверской иконы привела к написанию множества списков с конца 1760-х годов и до нашего времени. Известно, что в XVII веке Иверский образ писали известные московские изографы Иван Дмитриев и Симон Ушаков (он же «Пимен Федоров»). Последний создал списки для Алексея Михайловича и московских городских соборов. Списки Иверской иконы были написаны также мастерами Оружейной палаты Спиридоном Григорьевым и Сергеем Рожковым, а больше всего списков написал Григорий Зиновьев и его ученик Евфимьев. Во второй половине XVII века списки приобрели живописную манеру исполнения, а в XVIII—XIX веках появились гравюры.
После начала воссоздания Иверской часовни Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II обратился к настоятелю афонского Иверона архимандриту Василию с просьбой о написании для всероссийской паствы нового списка с чудотворной иконы Богоматери Вратарницы. Этот образ был написан с подлинника иеромонахом Ксенофонтова монастыря Лукой на доске размером 96х105 см из древнего Святогорского каштана. 25 октября 1995 года, в канун празднования Иверской иконы, греческий военный самолет доставил новый список в Москву в сопровождении двенадцати насельников Святой Горы во главе с архимандритом Василием. На следующий день, 26 октября святую икону установили в Иверской часовне.
Новый образ уже прославился многими чудесами. С того времени, ежедневно раз в два часа с восьми часов утра до восьми вечера в часовне представители московского духовенства служат молебны с чтением акафиста Пресвятой Богородице.
В настоящее время по сторонам нового Афонского списка в Иверской часовне находятся еще две Иверские иконы: справа, так называемая, Царская, размером 85х140 см, предположительно письма XVIII века; слева – икона, созданная в 1997 году с Афонской Иверской святыни иконописцем А. Чашкиным. Обе иконы прославились чудотворениями.
Празднование Иверской иконы Русской Православной церковью, как особо почитаемого образа, совершается несколько раз в году: 12/25 февраля (перенесение списка Иверской иконы в монастырь на Валдае в 1656 году;
21/апреля/4 мая (празднование чудотворной Моздокской Иверской