Учебник духовной практики. Группа ЛАМАИ

всё случающееся, малодушие, нетерпеливость, несамоукорение, ропот, отречение от подвига многотрудной духовной жизни, поползновение сойти с своего поприща, уклонение от бремени креста – борения со страстями и греховностью, леность ко всякому доброму делу, в особенности к духовному, оставление религиозного или молитвенного правила, потерю памяти об Абсолюте, оставление непрестанной молитвы (мантры) и душеполезного чтения, невнимание, поспешность, небрежение, праздность, беспечность, разгул, загул, успокоение плоти сном, лежанием и всякого рода негою, искание беструдного спасения, перехождение с места на место с целью избегнуть тягот и лишений, частые прогулки и посещение друзей, оставление поклонов и прочих духовных подвигов, забвение своих грехов, забвение заповедей, нерадение, самооправдание пленением страстями, рассеяние, неисполнение обещаний, отчаяние, переменчивость нрава, потворство страстям, бессовестность, уподобление по нравам и жизни демонам, неусердие, небрежение о духовном воспитании детей, самолюбие, своеволие, ожесточение сердца от успехов в духовном росте, упование на божие долготерпение, лицемерное или лукавое покаяние, греховную жизнь.

      Заповедь «искорени жадность» в широком смысле означает следующее: не допускать мыслей, основанных на жадности, не нарушать заповедь «не клевещи» в мыслях, не помышлять о нарушении заповеди «не воруй», особо не позволять себе жадность маниакальную, не завидовать, не любить деньги, не желать обогатиться, не размышлять о средствах к обогащению, не мечтать о богатстве, не скупиться, не быть корыстным, не любить вещи, не иметь желание получать подарки, не иметь жадности ко сну, не привязываться к собственности, к недвижимости, к деньгам, к сбережениям, не иметь в сознании мыслей собственности ни к чему, даже к личным вещам, одежде и собственному телу, искоренить желание иметь хорошую вещь, искоренить желание присвоить чужую вещь, искоренить желание присвоить вещь, которая «плохо лежит» (легко доступна для воровства, или потеряна), ненависть к роскоши, не заниматься науками и искусством ради земной славы, не презирать ближнего, не предпочитать себя всем, искоренить гордость, посвящение всего себя Абсолюту.

      Сон и смерть

      Сон и смерть являются схожими состояниями тем, что и там, и там человек практически не имеет сознательного контроля над собой. В обычной жизни человек может подумать, например, так: «Каждый день я буду ходить на работу и работать», – после этой мысли человек будет так и делать, будет, действительно, каждый день ходить на работу. Такую особенность имеет мозг именно в физическом мире. Это особенность физического тела. У физического мозга есть способность ставить перед собой осознанные цели и, затем, эти цели достигать. Во сне же или после смерти такую способность, ставить и достигать цели, душа теряет. Душа теряет такую способность из-за того, что она не имеет в своём распоряжении физический мозг. Без физического мозга постановка самому