Объединительная функция особенно важна в многоконфессиональной стране, какой является Россия. Здесь важно, чтобы между различными верованиями, в исторические времена нередко враждовавшими между собой, сегодня устанавливался дух согласия, дружелюбия, веротерпимости и взаимного уважения. Важна эта функция и в вопросе преодоления расколов внутри православного мира.
Религиозное искусство можно считать составной частью более широкого понятия религиозной культуры, которая по-разному себя воспроизводит в различных религиозных системах, поэтому стоит говорить о том, что нет абстрактного религиозного искусства, но есть ритуальное искусство родоплеменного строя, буддийское, христианское, исламское религиозное искусство которые основаны на более широком понимании роли религиозной культуры. Религиозное искусство оказывает большое влияние на светское искусство в целом, а также на отдельные его части. Интересным примером такого воздействия религиозного искусства и культуры на светские основы можно считать теологические кафедры и институты, существующие в ведущих университетах Европы. Среди них: кафедры теологии в Падуанском и Болонском университетах, кафедра теологии в Берлинском университете им. Гумбольта, кафедра теологии Краковского университета. Одним из старейших центров теологической науки можно считать знаменитый Карлов университет в Праге, где существуют католический теологический факультет, евангелический и гуситский теологический факультеты. Интересным опытом является и Православный теологический факультет Прешовского университета в Словакии. Можно сказать, что современное европейское искусствоведение во многом вышло из комплексного осмысления европейским богословием религиозного средневекового искусства и искусства эпохи Возрождения. России в целом и русскому общественному сознанию ещё предстоит пройти большой путь для того чтобы освободиться от ложных страхов соотношения религиозного искусства с «мракобесием» и осознать тот факт, что многие выдающиеся искусствоведы предреволюционного и даже советского времени не отделяли «так называемое» светское искусство от религиозного. Для их сознания это были тождественные понятия.
Глава 3. Религия и её роль в развитии мировой и русской архитектуры
Красота вызывает чувство восхищения и бережного к ней отношения. В области архитектуры, стремление зодчих созидавших культовую архитектуру состояло в том, чтобы вызвать в душах эту величавость, возвышенность, изящество, благородство. Церкви, храмы ставили всегда на возвышенных, видных местах, чтобы привлечь к себе внимание многих людей, или идущих в Церковь, или просто проходящих мимо. Значение сакральной функции заключается еще и в том, что она создает в душах верующих символический образ Бога, «сотканный» из «художественных нитей». А любой