Магия с коврика: йога для усиления колдовства. Кейси Джовинко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Кейси Джовинко
Издательство: ИГ "Весь"
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2021
isbn: 978-5-9573-3940-3
Скачать книгу
случайное открытие потрясло меня до глубины души. После такого успеха я начинал личную практику йоги перед каждыми чарами или ритуалом, и, к моему восторгу, теперь магия чаще срабатывала, чем нет.

      Только когда я присоединился к ковену, где меня формально посвятили в колдовство, я узнал причину, по которой добавление йоги к практике колдовства привело меня к успеху. В процессе подготовки к посвящению мой учитель уделял много времени важности сосредоточения и визуализации. К тому моменту я был преданным учеником йоги и сразу же распознал сходство между медитативными упражнениями, которые он давал мне, и моими собственными переживаниями от практики шавасаны.

      Вообразите мое удивление, когда я обнаружил, что я такой не один. Осознание того, что йога, по сути, повлияла на всю традицию колдовства, шокировало меня.

Соединение йоги и колдовства

      Хотя добавление йоги в практику колдовства может показаться новомодным понятием, это не так. Согласно Курту Леланду, современному теософу, период между 1880 и 1890 годами отмечается резким и органичным ростом уникальной интерпретации чакр. Эволюция западной системы чакр началась с работ Елены Блаватской в 1880 году и полностью обрела материальное воплощение с появлением Ширли Маклейн в шоу «Сегодня вечером»[6].

      Западные оккультисты использовали йогу для усиления западных традиций оккультизма и мистицизма, включая колдовство, более столетия. Такие вещи, как чакры, бо́льшая часть нашего понимания оккультной анатомии и даже ярлык «нью-эйдж», который ряд современных людей, работающих с энергией, применяют к своим магическим и духовным практикам, – все это появилось в колдовстве через теософские исследования йоги и индуистских текстов.

      Порой теософы резко уходили в сторону в своих интерпретациях. В других случаях они очень точно придерживались материала изначального источника. Были ли эти отклонения необходимы для обучения западных умов или подобные изменения стоит рассматривать как культурное недопонимание, остается предметом жарких споров. С одной стороны, теософские интерпретации йогической философии вызывают замешательство. С другой стороны, многие жители Запада должны благодарить теософов за массовое духовное пробуждение в ХХ веке, которое стало результатом их трудов[7].

      Если обратиться к одной только системе чакр, большинство из того, что европейцы знают о чакрах и любят в них, напрямую восходят к теософии. Цветовые соответствия, связи с элементами и даже с нервной системой, которую большинство людей ассоциирует с чакрами, – все эти добавления никогда не были частью традиционной индуистской теологии.

Даем определение йоги

      Из Ригведы мы узнаем, что йога может означать «соединение» или «создание» чего-то[8]. Однако на самом деле у этого слова много значений. Согласно «Журналу йоги», «санскритское слово „йога“ имеет


<p>6</p>

Kurt Leland, “The Rainbow Body: How the Western Chakra System Came to Be,” Quest, Spring 2017, 25–29.

<p>7</p>

“New Age movement: religious movement,” Encyclopedia Britannica, accessed July 13, 2020, https://www.britannica.com/topic/New-Age-movement.

<p>8</p>

Stephens, Teaching Yoga, 2.