29. Pfad (hebräischer Buchstaben MEM - מ -); Hod – Netzach; körperliche Intelligenz:
Arphiziuna (ערפיזיונה) (Assiah)
CHAYphiziuna (חיפיזיונה) (Jetzirah)
KEPHILphiziuna (כפילפיזיונה) (Beriah)
KESphiziuna (כספיזיונה) (Aziluth)
Der neunundzwanzigste Pfad, der zwischen der Sephirah Hod und der Sephirah Netzach verläuft, wird die körperliche Intelligenz genannt. Hier werden die Intuitionen aller bestimmten Formen der Körper (physisch und energetisch) erkannt, die sich im Kreislauf der Sterne verkörpern. Es wird die Einordnung der Wesensart gelebt, das Erkennen und Verstehen aller Archetypen.
30. Pfad (hebräischer Buchstaben NUN - נ -); Yesod – Netzach; gemeinschaftliche oder auch kollektive Intelligenz:
Arqehiluna (ערקהילונה) (Assiah)
CHAYqehiluna (חיקהילונה) (Jetzirah)
KEPHILqehiluna (כפילקהילונה) (Beriah)
KESqehiluna (כסקהילונה) (Aziluth)
Der dreißigste Pfad, der zwischen der Sephirah Yesod und Netzach verläuft, wird die gemeinschaftliche oder auch kollektive Intelligenz genannt. Es ist die Macht der beiden Säulen Boas und Jachin. Hier entstehen die Energien mittels der Aufnahme der Sterne in die Tierkreiszeichen. Die Vervollkommnung eines Wissens im Kreislauf der führenden Grundsätze. Das Empfangen der kosmischen Energie wird erwartet, um sich selbst und seine gesamte Existenz zu befruchten. Man steht auf und führt sich selbst in die Welt hinaus, in die Welt der Intuition und des Wissens, wodurch man selbst zu einer Quintessenz wird.
31. Pfad (hebräischer Buchstaben LAMED - ל -); Yesod – Hod; elementare Intelligenz:
Arlamntuna (ערלמנטונה) (Assiah)
CHAYlamntuna (חילמנטונה) (Jetzirah)
KEPHILlamntuna (כפיללמנטונה) (Beriah)
KESlamntuna (כסלמנטונה) (Aziluth)
Der einunddreißigste Pfad, der zwischen der Sephirah Yesod und Hod verläuft, wird die elementare Intelligenz genannt. Hier wird die Botschaft der Gestirne, entsprechend ihrer Wesensart, beherrscht. Die Kräfte aller Umläufe der Tierkreiszeichen und die Gliederung der Standpunkte werden hier ergänzt. Alle Elemente werden verstanden und gelenkt, wodurch man die Logik und die Pracht des Kosmos begreifen kann, sodass man selbst zu einer Quintessenz wird.
32. Pfad (hebräischer Buchstaben Taw - ת -); Malkuth – Yesod; dienende und überwachende Intelligenz:
Armaquvuna (ערמעקבונה) (Assiah)
CHAYmaquvuna (חימעקבונה) (Jetzirah)
KEPHILmaquvuna (כפילמעקבונה) (Beriah)
KESmaquvuna (כסמעקבונה) (Aziluth)
Der zweiunddreißigste Pfad wird die dienende und überwachende Intelligenz genannt. Hier sind alle Handlungen der Tierkreiszeichen, der Elemente geregelt, welche zur Lenkung des Individuums beiträgt. Die Macht ist der erste Schritt zur Vollendung und der erste Schritt nach der Vollendung. Die Energie ist die eigene Demut und der eigene Herrschaftsanspruch. Wissen und Weisheit sind vorhanden und verinnerlicht, doch werden sie der Welt stets so präsentiert, wie die Welt sie erkennen kann. Es ist der Beginn und das Ende, welches ein Neubeginn wiederum ist – das Prinzip des Uroboros.
33. Pfad (Daath (דעת) (Allwissen, Abyss)); Kalylchad (כלילחד)
Der dreiunddreißigste Pfad, die Sephirah Daath, wird die allwissende und zerstörende Monade genannt. Daath ist der Schmelztiegel, in dem alles eingeschmolzen wird, was Daath erreicht. Aus diesem Tiegel, aus diesem kosmischen Sud, werden die Götter des neuen Äons geschaffen / geschmiedet. Somit bedeutet es, den Schritt hinein in Daath zu wagen, zu sterben / vernichtet zu werden. Im Schritt über den Abgrund muss der menschliche Narr erkennen, dass alles was er ist, Lüge ist, denn es gibt ihn nicht, er ist ein verfestigter Gedanke einer einzigen Energie, aus der sich willkürlich sprudelnd alles ergießt. Die Kraft in Daath ist die Quelle, die nicht ist, wodurch die erste Manifestation verstanden wird. Hierdurch kann man sich selbst, das All und das Chaos, erfahren. Man muss den Schleier der Täuschung über die Quelle werfen, um die Illusion sehen zu können, damit man nicht an der Wahrheit zerschellen wird.
Das Nichts kann nur durch das Sein erfahren werden und deshalb spricht man von der Sephirah der ersten Manifestation – die Sephirah, die es nicht gibt, nie geben wird und die doch immer vorhanden ist. All dies manifestiert die Angst, die Angst des inneren Selbst. Diese Angst wird die gesamte Reise über der treuste Begleiter sein. Es ist die Energie, die führt und vorantreiben wird. Gleichzeitig ist es aber auch die Energie, die den Narren von seinem Weg abzuhalten versuchen und ihm immer wieder neue Steine in den Weg legen wird. Bei der Reise über den Abgrund wird Angst die einzige Konstante sein, auf die sich der Narr allezeit verlassen kann, sie wird zur einzigen Wahrheit werden, die sich allgegenwärtig in jedem Bild, in jedem Wort und in jedem Eindruck, den er erfährt, offenbaren wird. Deshalb muss Angst den Adepten leiten, auf der Reise hinein ins Reich zwischen den Sphären. In tiefster Angst berühren seine Finger das Gewebe des Schleiers, hinter dem die Wahrheit verborgen ist, dass wir nichts als Lüge sind.
So viel zu den ganzen Zuordnungen, Korrespondenzen, Analogien und Verbindungen. Diese wird man in den praktischen Ritualen zum Teil benötigen … wenn man dies will. Genau deswegen wurden diese Korrespondenzen hier auch noch einmal aufgeschlüsselt.
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Kabbalistische Rituale des Sephiroth – Grundlagen, Eröffnung und Schließung
Im Folgenden werden Rituale abgedruckt, die sich auf die jeweiligen Sephiroth des Sephiroth und somit auch auf die Erzengel beziehen! Erzengel? Da diese Vokabel in gigantischer Breite in der Magie und der Spiritualität auftaucht, will ich hier nur kurz erwähnen, dass es sich bei den Erzengeln um kosmische Energien und Dynamiken handelt, die alle ihre eigenen Agenden und ihre eigenen Ziele verfolgen. Durch energetisches Arbeiten kann man Verbindungen und Kontakte zu diesen kosmischen Prinzipien knüpfen, sodass man zusammen mit diesen Schwingungen arbeiten kann. Hierbei wird man